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２００２年第６期　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《比較教育研究》

●教育思想與理論

２０世紀美國教育哲學的發(fā)展　

石中英

（北京師范大學教育學院教育學系，北京，100875）

[內(nèi)容提要] 20世紀美國教育哲學的發(fā)展對中國教育哲學的發(fā)展產(chǎn)生過非常重要的影響。①然而，，從

現(xiàn)有的一些教育哲學著述來看，中國教育哲學家對于美國教育哲學的認識主要集中在80年代之前一些主要的教育哲學流派上，對一百多年來美國教育哲學發(fā)展的歷史缺乏總體把握。因此，本文以20世紀美國教育哲學發(fā)展史上的一些標志性事件為線索，將其大致劃分為四個相對獨立的階段，對每一發(fā)展階段的過程和特征進行了簡要的分析，以便讀者認識和理解20世紀美國教育哲學的發(fā)展歷程。

[關鍵詞] 美國教育哲學；杜威(J.Dewey)；勞普（R.Raup）；PES；INPE

中圖分類號：G40-02

文獻識別碼：A 文章編號：1003-7667（2002）06-0006-10

一、１９世紀末２０世紀初的美國教育哲學　

據(jù)孟祿（P. Monroe）主編的《教育百科全書》記載，1832年，美國紐約州立大學開設“教育哲學講座”。這可能是教育哲學作為美國大學課程的開始。1848年，德國哥尼斯堡大學的哲學教授、神學博士洛森克蘭茲（J. K. F. Rosenkcranz）出版了《教育學的體系》（Pdagogik als System）一書。②1886年，③美國教育家布萊克特

（A.C.Brackett）將其翻譯為英文，改名《教育哲學》（Philosophy of Education）。這是我們今天所說的“教育哲學”學科名稱的由來。

由于美國的“教育哲學”來源于德國的“教育學”，所以有人就說“教育哲學”是“教育學的別名”，與教育學沒有實質(zhì)上的區(qū)別。④ 有人還因此否認教育哲學的必要，認為“教育哲學”的誕生實在是翻譯造成的誤會，“教育哲學”就是“教育學”或“教育原理”。那么，《教育學的體系》究竟是怎樣的著作？譯者緣何改名？關于這本著作的性質(zhì)，我想,把它看成是“哲學的教育學”是沒有任何問題的�！罢軐W的教育學”是德國教育學者克雷西瑪爾（J.K.Kretschmar）于1921年創(chuàng)制的一個概念，與“科學的教育學”相區(qū)別，意指一切以哲學思辯為特征的教育學。有人將近代“教育科學化運動”之前的教育學通稱為“哲學的教育學”�！督逃龑W的體系》正是這種以作者簡介：石中英（1967-），男，安徽壽縣人，北京師范大學教育學院教育學系副教授，博士。

① 黃濟教授認為，“在舊中國的教育界，開始研究和講授教育哲學一科，是在20世紀初�！磐䜩碇袊v學，

對中國的教育界和教育科學的發(fā)展，影響很大。有的人也就從此開始研究教育哲學”，而且，杜威的《民主主義與教育》“在國際上的影響極大，在舊中國搞教育哲學的人，很少不受它的影響�！保S濟著，《教育哲學》，北京師范大學出版社，1986年版，第2~3頁）。足見20世紀美國教育哲學對中國教育哲學的巨大影響。 ② 此書共分四個部分：導論部分說明“教育科學的性質(zhì)與任務”，交代全書的邏輯結構；第一部分為“教育的一

般概念”；第二部分為“教育的特殊要素”，研究教育活動中的個別問題；第三部分為“具體的教育思想體系”，研究若干歷史上的教育思潮。從整個結構來看，與黑格爾的精神現(xiàn)象學相差無幾。

③ 國內(nèi)的教育哲學著作普遍誤以為“1894年”，在此更正。

④ 例如，我國當代教育哲學家王坤慶就在自己的教育哲學著作中稱，“洛森克蘭茲的《教育學的體系》，與今天人們所理解的教育學差別不大，與其說它是一部教育哲學著作，倒不如說它是一本系統(tǒng)的教育學著作”。（王坤慶著，《現(xiàn)代教育哲學》，華中師范大學出版社，1996年版，第4~5頁。）

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