發(fā)布時間：2018-04-23 00:28

  本文選題：現(xiàn)實的人 + 抽象的人��； 參考：《華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年05期

【摘要】：馬克思將"現(xiàn)實的人"作為其人學(xué)思想的出發(fā)點,并開始實現(xiàn)其生存論的轉(zhuǎn)向。通過對"抽象的人"的批判,"現(xiàn)實的人"有了不同于動物的雙重生命本質(zhì)。而資本主義制度下的異化勞動使得人的生命活動不再體現(xiàn)生命本質(zhì),人的生命被異化,而只有揚棄被異化的生命,才有生命終極價值的實現(xiàn)。因而馬克思這一人學(xué)生命思想有著重要的理論和現(xiàn)實意義。
[Abstract]:Marx regarded "realistic man" as the starting point of his humanism thought, and began to realize the turn of his existential theory. By criticizing the abstract man, the realistic man has the dual nature of life different from the animal. The alienation of labor under the capitalist system makes human life activities no longer reflect the nature of life, human life is alienated, and only sublation of the alienation of life, there is the realization of the ultimate value of life. Therefore, Marx's thought of human life has important theoretical and practical significance.
【作者單位】： 華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】：B038

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1 陳曙光;;重新解讀馬克思語境中的“現(xiàn)實的人”[J];山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報;2006年01期

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本文編號：1789643