本文選題：馬克思 + 實(shí)踐思維范式��； 參考：《理論月刊》2017年04期

【摘要】：關(guān)于馬克思哲學(xué)的本體論是物質(zhì)本體論還是實(shí)踐本體論一直是馬克思哲學(xué)學(xué)界長期爭論的一個問題,本文從實(shí)踐思維范式的視角對這種爭論進(jìn)行了直接回應(yīng),認(rèn)為陷入這種爭論困境的癥結(jié)在于學(xué)者們用不同的哲學(xué)思維范式去審視和解讀馬克思哲學(xué)的本體論問題,而合理的思路應(yīng)是跳出傳統(tǒng)本體論思維范式,解構(gòu)實(shí)踐本體論化的傾向,并自覺地用實(shí)踐思維范式將馬克思實(shí)踐哲學(xué)中的本體論問題及其形態(tài)呈現(xiàn)出來,這時實(shí)踐本體不再是一種永恒不變的形式化和符號化的絕對本體,而是包含一種發(fā)展、變化的開放性的生存性的動態(tài)本體,是一種人的生命的活動,是對人的本質(zhì)即自由發(fā)展的向往與追求。
[Abstract]:Whether the ontology of Marxist philosophy is material ontology or practical ontology has been a long-standing issue in the field of Marxist philosophy. This paper directly responds to this argument from the perspective of the paradigm of practical thinking.It is believed that the crux of this dilemma lies in the fact that scholars use different philosophical thinking paradigms to examine and interpret the ontology of Marxist philosophy, and the reasonable way of thinking should be to jump out of the traditional ontological thinking paradigm.The tendency of deconstructing the ontology of practice, and consciously presenting the ontological problems and their forms in Marx's practical philosophy with the paradigm of practical thinking, is no longer a permanent formalization and symbolization of the absolute ontology.It contains an open and dynamic ontology of survival, which is a kind of activity of human life and a yearning for and pursuit of human nature, that is, free development.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：B0-0

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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5 黃g，

本文編號：1753721