本文選題：孟子　切入點：擔(dān)當(dāng)精神　出處：《湖南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年02期

【摘要】：擔(dān)當(dāng)作為動詞比責(zé)任更具主動性,與人的生活實踐緊密相連。孟子的擔(dān)當(dāng)精神是以四端之心為邏輯起點,以善良本心為人存在的本體。道德?lián)?dāng)強調(diào)“為己”、“為他”和“為天”,政治擔(dān)當(dāng)強調(diào)“以民為本”的行政擔(dān)當(dāng)、“在其位謀其政”的職責(zé)擔(dān)當(dāng)、“雖千萬人,吾往矣”的義勇?lián)?dāng)以及“守望相助”的國際擔(dān)當(dāng),文化擔(dān)當(dāng)強調(diào)“知言”的文化自覺、“正人心,息邪說,承三圣”的文化自信以及“盡信《書》不如無《書》”的文化創(chuàng)新。孟子的這種為他者、為天下的主動擔(dān)當(dāng)精神在當(dāng)代具有啟發(fā)意義。
[Abstract]:As a verb, responsibility is more active than responsibility, and closely linked with people's practice of life. Mencius' spirit of responsibility takes the mind of four ends as the logical starting point. The Noumenon of being human with good heart. Moral responsibility emphasizes "for oneself", "for him" and "for Heaven", political responsibility for "people first", "in its position to seek its own government", "although millions of people," The international responsibility of "keeping watch and helping each other" and the cultural responsibility of emphasizing "knowing the words", "upright people's hearts, rest the heresy," The cultural self-confidence of "three sages" and the cultural innovation of "believing in the book" is not as good as that without "the book". Mencius' spirit of being the other and taking the initiative for the world has enlightening significance in the present age.
【作者單位】： 中南大學(xué)公共管理學(xué)院;中南大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號】：B222.5

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