“《歸藏》殷易說”考辨
本文選題:《歸藏》 切入點(diǎn):殷易 出處:《中國哲學(xué)史》2017年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:所謂的"《歸藏》殷易說",是漢代經(jīng)師對《周禮》"三易說"和《禮記·禮運(yùn)》"《坤乾》說"的糅合,不能證明殷商時(shí)期有名為《歸藏》的占筮之書。考古材料中殷人的占筮記錄是研究"殷易"的重要資料,但沒有充分的證據(jù)說明這些出土材料即是"殷易《歸藏》"。
[Abstract]:The so-called "Gui Zang" Yin Yi Theory "is a mixture of" three Yi theories "and" Li Ji 路Li Yun > "said" Kun Gan "by the classical masters of the Han Dynasty." It cannot be proved that the book of divination is famous in the period of Yin and Shang dynasties. In the archaeological materials, the divination records of Yin people are important data for studying the Yin Yi, but there is no sufficient evidence to prove that these unearthed materials are "Yin Yi < return to Tibet".
【作者單位】: 中國人民大學(xué)國學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“《歸藏》研究”(15CZX021)階段性成果
【分類號(hào)】:B221
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 梁韋弦;;《歸藏》考[J];古籍整理研究學(xué)刊;2011年03期
2 任俊華,梁敢雄;《歸藏》、《坤乾》源流考——兼論秦簡《歸藏》兩種摘抄本的由來與命名[J];周易研究;2002年06期
3 王寧;《歸藏》卦名辨證[J];周易研究;1995年02期
4 李祥林;;《歸藏》及其性別文化解讀[J];民族藝術(shù);2007年02期
5 于成寶;;略論《歸藏易》[J];語文學(xué)刊;2014年05期
6 朱淵清;王家臺(tái)《歸藏》與《穆天子傳》[J];周易研究;2002年06期
7 秦文學(xué);;中國安陽《歸藏易》探源[J];安陽工學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期
8 董婕;朱成杰;;牛河梁遺址的易學(xué)架構(gòu)與黃帝《歸藏》易傳說[J];重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年03期
9 廖名春;王家臺(tái)秦簡《歸藏》管窺[J];周易研究;2001年02期
10 趙爭;;湖北江陵王家臺(tái)秦簡《歸藏》研究綜述[J];周易研究;2012年05期
相關(guān)會(huì)議論文 前2條
1 韋章炳;;芻議《連山》、《水書》與含山玉版之謎[A];首屆國學(xué)國醫(yī)岳麓論壇暨第九屆全國易學(xué)與科學(xué)學(xué)會(huì)研討會(huì)、第十屆全國中醫(yī)藥文化學(xué)會(huì)研討會(huì)論文集[C];2007年
2 周延良;;“連山易”文獻(xiàn)輯要辨證[A];炎帝·姜炎文化與民生[C];2009年
,本文編號(hào):1625279
本文鏈接:http://sikaile.net/zhexuezongjiaolunwen/1625279.html