本文關(guān)鍵詞： 梁啟超 女性解放 禁纏足 禁早婚 女權(quán)　出處：《重慶師范大學》2017年碩士論文　論文類型：學位論文

【摘要】：作為我國近代著名的思想家,梁啟超先生對女性權(quán)利的關(guān)注首開先河。他在“天賦人權(quán)”的觀念啟發(fā)下,大力倡導女性解放,開啟了我國女性解放思潮的新時代。本文通過史料分析法、學科交叉法和文獻研究等方法,解讀梁啟超先生的著作,對他的女性解放思想進行深入探討。文章的第一部分是緒論,通過對國內(nèi)外關(guān)于女性問題及梁啟超女性解放思想研究現(xiàn)狀的分析,發(fā)現(xiàn)以往的研究多是對某一項問題的探討,或者是過于籠統(tǒng),不太重視梁啟超先生與同時代其他人的思想比較。本文研究彌補了這一缺憾,更加深入地剖析了梁啟超先生的女性解放思想。文章的第二部分主對梁啟超女性解放思想產(chǎn)生的背景和理論來源進行考察,深刻揭示了梁啟超先生的女性解放思想的產(chǎn)生的社會文化背景以及家庭熏陶等方面,并分析了梁啟超女性解放思想產(chǎn)生的理論來源:優(yōu)勝劣汰的進化論,男女平等的平等觀。文章中的第三部分對梁啟超先生的女性解放思想進行深入探討,詳細闡述其女性解放思想的主要內(nèi)容:梁啟超抨擊殘害婦女罪惡習俗,倡導禁纏足,解放女性的身體;梁啟超主張廢除不良的早婚傳統(tǒng),倡導晚婚晚育,婚姻自由;梁啟超以“欲強國必由女學”、從女子關(guān)乎國家興衰成敗的角度強調(diào)了女性的社會價值,肯定了女子的主體地位。文章的第四部分對梁啟超先生的女權(quán)思想進行分析。他倡導興女權(quán),要在身體得以解放,婚姻不受束縛,可以接受教育的前提下,逐步提升女性在社會上的政治地位。梁啟超先生的一生,以行動來推動女性解放,并向全社會進行宣傳推廣,引導了同時代社會上的女性解放潮流。文章的最后一部分主要探討了梁啟超女性解放思想的特點及其局限性。梁啟超先生的女性解放思想遠遠超出了他的時代,極具前瞻性和可行性,是我國近代女性解放思想的先行者。然而,受他所處的時代所限,他的女性解放思想依然存在不足,如在教育方面依然留有“賢妻良母”的舊式理念之影。
[Abstract]:As a famous thinker in modern China, Liang Qichao was the first to pay attention to the rights of women. He strongly advocated the liberation of women, inspired by the concept of "human rights by nature". This paper interprets the works of Mr. Liang Qichao through the methods of historical data analysis, interdisciplinary method and literature research. The first part of the article is the introduction, through the analysis of the domestic and foreign women and Liang Qichao women emancipation of the status quo of the study. Found that most of the previous research is to a certain problem, or is too general, not too much attention to the thought of Mr. Liang Qichao and other people of the same era, the study of this article to make up for this shortcoming. The second part of the article mainly investigates the background and theoretical sources of the emancipation of the female thought of Liang Qichao. It deeply reveals the social and cultural background of the emergence of Liang Qichao's female emancipation thoughts and family edification, and analyzes the theoretical source: the theory of survival of the fittest and the survival of the fittest. The third part of the article discusses the female emancipation thought of Mr. Liang Qichao in depth, and expounds the main content of the female emancipation thought in detail: Liang Qichao criticizes the evil custom of destroying women. Advocate forbidding foot binding, liberate female body; Liang Qichao advocated abolishing the bad tradition of early marriage and advocating late marriage and late childbearing and freedom of marriage. Liang Qichao emphasized the social value of women from the point of view of the success or failure of the country. The 4th part of the article analyzes the feminist thought of Mr. Liang Qichao. He advocates to promote women's rights under the premise that the body can be liberated, marriage is unfettered and education can be accepted. Gradually improve the political status of women in society. Liang Qichao's life, to promote the liberation of women with action, and to promote the whole society. The last part of the article mainly discusses the characteristics and limitations of Liang Qichao's female emancipation. Very forward-looking and feasible, is the forerunner of modern Chinese women emancipation of the mind. However, due to his age, his female emancipation of the mind is still inadequate. For example, in the field of education, the old idea of "good wife and good mother" is still left behind.
【學位授予單位】：重慶師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：B259.1

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本文編號：1488428