本文關(guān)鍵詞： 烏托邦 實(shí)踐性 人工智能 物我關(guān)系　出處：《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》2017年06期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：人工智能,這一后工業(yè)時(shí)代典型的技術(shù)指征引發(fā)了困惑。一方面,從馬恩的實(shí)踐主體特質(zhì)和烏托邦式的實(shí)踐模式,辯證看待人化自然中實(shí)踐工具發(fā)展對(duì)人類(lèi)自身命運(yùn)的意義。另一方面,回到人工智能技術(shù)發(fā)展史,從認(rèn)知策略、弱AI理論、物的異化理論,得出"人-物"關(guān)系的統(tǒng)一性。以及,分析后工業(yè)時(shí)代人的人性,人工智能技術(shù)的變革不會(huì)引發(fā)人的主體性崩塌。最后,對(duì)人主體屬性以及自然語(yǔ)言的共同分析上,得出人與自然和諧統(tǒng)一的結(jié)論。
[Abstract]:Artificial intelligence, the typical technological indication of the post-industrial era, has led to confusion. On the one hand, from the characteristics of Mahn's practice subject and Utopian practice model. On the other hand, to return to the history of artificial intelligence technology, from cognitive strategy, weak AI theory, alienation theory. It is concluded that the unity of the relationship between human beings and objects. And the analysis of human nature in the post-industrial era and the transformation of artificial intelligence technology will not lead to the collapse of human subjectivity. Finally. On the common analysis of human subject attribute and natural language, we draw the conclusion that man and nature are harmonious and unified.
【作者單位】： 西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：陜西社科基金項(xiàng)目“虛擬文化的理論與實(shí)踐研究”(2015C009)
【分類(lèi)號(hào)】：B02;TP18
【正文快照】： 2014年4月,德國(guó)漢諾威工業(yè)博覽會(huì)提出了“工業(yè)4.0”的核心概念,引發(fā)了制造業(yè)第四次工業(yè)革命的思考。2016年3月15日圍棋大戰(zhàn),Alpha Go戰(zhàn)勝李世石,2017年5月27日,柯潔0:3負(fù)于Alpha Go,人機(jī)大戰(zhàn)2.0系列極大地挑戰(zhàn)了人類(lèi)的神經(jīng)。人工智能作為人類(lèi)主體意識(shí)對(duì)象化改變的重要環(huán)節(jié),引，

本文編號(hào)：1488363