本文關鍵詞：新生態(tài)哲學論綱，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

發(fā)展理念，其中，協(xié)調(diào)發(fā)展與綠色發(fā)展就是生態(tài)化[M].北京:中國人民大學出版社,1989:309.文明發(fā)展的重要支撐。事實上，人類不尊重自然[2] 郭學軍,張紅海.論馬克思恩格斯的生態(tài)理論與當代生態(tài)文界的規(guī)律，，說明人類不按照“真”之本性去改造明建設[J].馬克思主義與現(xiàn)實,2009,(1):141-144.自然；人類不按照合乎自己的內(nèi)在需要去改造自[3] 崔亞虹.民族地區(qū)生態(tài)狀況與生態(tài)文明建設的四維路徑[J].

遼寧師范大學學報(社會科學版),2009,32(2):23-26.

然界，說明人類不按照“善”之本性去改造自然；[4] 谷樹忠,胡 詠,周洪生.態(tài)文明建設的科學內(nèi)涵與基本路人與自然為敵，人充當主人，征服、拷打、奴役徑[J].資源與科學,2013,35(1):2-13.自然，說明了人類也不按照“美的規(guī)律”去改造[5] 龔曙光.跨境倒賣野生動物案告破[OL].2013年4月18自然。[13]因此，人類需要從生態(tài)哲學的角度重新日. 審視自己，確定人與自然和諧共處的處世哲學。2700749.htm

[6] 余謀昌.生態(tài)哲學:可持續(xù)發(fā)展的哲學詮釋[J].中國人口·資

一方面，生態(tài)哲學是邊疆民族地區(qū)生態(tài)文明建設源與環(huán)境,2001,11(3):3-7.

的“活的靈魂”，它是以自然的存在為理論基礎[7] 馬克思恩格斯全集·第1卷[M].北京:人民出版社,1956: 的生態(tài)世界觀、生態(tài)價值觀、生態(tài)發(fā)展觀，詮釋121.

的是人與自然和諧共處、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的哲學[8] 劉福森.新生態(tài)哲學論綱[J].江海學刊,2009,(6):12-18.理念。另一方面，邊疆民族地區(qū)的生態(tài)文明建設[9] 何麗芳.美麗鄉(xiāng)村建設中的傳統(tǒng)生態(tài)文化傳承與發(fā)展[J].中

南林業(yè)科技大學學報(社會科學版),2015,9(4):11-14.

是一項具有長期性、艱苦性，充滿挑戰(zhàn)性的系統(tǒng)[10] 蘭 旸.生態(tài)文明建設的邏輯思考與現(xiàn)實構建[J].前言, 工程。但只要運用生態(tài)哲學的科學理念，沿著邊2015,(6):117-119.

疆民族地區(qū)生態(tài)文明建設的法治化路徑、制度化[11] 馮 琳,趙亞娟.西部邊疆地區(qū)生態(tài)文明建設的特點及其應路徑、社會化路徑、科學化路徑持之以恒、穩(wěn)扎對措施[A].生態(tài)文明的法制保障——2013年全國環(huán)境資源穩(wěn)打、步步為營，就能加快邊疆民族地區(qū)生態(tài)文法學研討會(年會)論文集.烏魯木齊,2013-06-04:348-343.明建設走向可持續(xù)發(fā)展的道路，推進社會主義和[12] 張高麗.大力推進生態(tài)文明努力建設美麗中國[J].求是,

2013,(24):3-11.

諧社會的進程，最終實現(xiàn)“美麗中國”的偉大愿景。[13] 章道德,黃 英.威廉·萊斯“控制自然”理論的當代啟示

[J].中南林業(yè)科技大學學報(社會科學版),2015,9(4):1-5.

參考文獻

[本文編校：徐保風]

[1] [美]弗·卡普拉.轉折點——科學、社會、興起中的新文

Research of Ecological Civilization Construction in Frontier Minority Areas —From the Perspective of Ecological Philosophy

ZHOU Chao, LUO Min

(School of Politics and Administration, Guangxi Normal University, Guilin 541006, Guangxi, China)

Abstract: Ecological civilization construction is an important part of the overall layout to promote “five-in-one”, also is the important measures to build a well-off society in an all-round way, and the only road one to construct a “beautiful China”. At present, the frontier minority areas demonstrate indigent natural resources development and low utilization rate, high degree of species extinction, vegetation and land desertification more serious, and the urban environmental quality increasingly become deterioration. Therefore, in view of ecological philosophy to research ecological civilization construction in frontier minority areas, and to put forward the construction of frontier minority areas of ecological civilization under the path of legitimating, institutionalization, socialization and scientification are particularly important.Key words: ecological philosophy; ecological civilization construction; frontier minority areas

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