本文關(guān)鍵詞：馬克思實(shí)踐視域中的文化批判思想研究　出處：《武漢大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：馬克思主義理論是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,實(shí)踐作為馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn),自然也就構(gòu)成了馬克思文化批判的立足點(diǎn),馬克思文化批判的邏輯走向與科學(xué)實(shí)踐觀的形成具有內(nèi)在一致性。本文以歷史唯物主義為指導(dǎo),研究了馬克思理論中的實(shí)踐基礎(chǔ)與文化批判之間的內(nèi)在聯(lián)系,從實(shí)踐的視域來詮釋馬克思文化批判思想。馬克思的文化批判思想實(shí)際上是以人的實(shí)踐為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來說明人類社會的生成與分裂,并且通過實(shí)踐揚(yáng)棄這些分裂使人獲得自由解放。馬克思對實(shí)踐內(nèi)涵進(jìn)行了科學(xué)的釋義,在馬克思這里實(shí)踐不僅是改造世界的哲學(xué)思維方式,也是變革世界的物質(zhì)生產(chǎn),最終指向政治革命實(shí)踐。在新的實(shí)踐觀中的文化與實(shí)踐有著固有聯(lián)系,文化根源于實(shí)踐,根源于人的實(shí)踐本性和批判性,而文化批判的本質(zhì)就是對人的實(shí)踐活動和物質(zhì)生存方式的精神意義進(jìn)行批判性的反思和理解。馬克思文化批判思想的邏輯起點(diǎn)是對德國古典哲學(xué)實(shí)踐精神和空想社會主義合理成分的批判繼承和發(fā)展,也是對德國古典哲學(xué)的思辨本性、對資產(chǎn)階級所確立的代表本階級利益的政治理念的抽象性和空想社會主義的空想性的辯證揚(yáng)棄。這些思想的合理因素為馬克思的所吸收繼承,它的不合理成分則是馬克思的文化批判思想進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新的動力。馬克思的文化批判思想的主要維度是對資本主義宗教文化精神的批判、對資本主義社會異化倫理的批判以及在無產(chǎn)階級革命運(yùn)動實(shí)踐下的未來文化理論的建構(gòu)。馬克思的文化批判思想是建立在唯物論和辯證法相統(tǒng)一的實(shí)踐哲學(xué)基礎(chǔ)之上,它是實(shí)踐性與整體性的統(tǒng)一,是人本性與價(jià)值性的統(tǒng)一,是批判與建構(gòu)的統(tǒng)一。
[Abstract]:Marxist theory is an organic unity of the whole. Practice as the primary and basic viewpoint of Marxism naturally constitutes the foothold of Marx's cultural criticism. The logical trend of Marx's cultural criticism has internal consistency with the formation of scientific practice view. This paper, guided by historical materialism, studies the internal relationship between the practice basis and the cultural criticism in Marx's theory. To interpret Marx's critical thought of culture from the perspective of practice, Marx's thought of cultural criticism is actually based on human practice to explain the formation and division of human society. Marx explained the connotation of practice scientifically. In Marx practice is not only the philosophical thinking mode to transform the world. It is also the material production of the changing world, which ultimately points to the practice of political revolution. The culture in the new view of practice has an inherent connection with practice, which is rooted in practice, and rooted in human nature of practice and criticism. The essence of cultural criticism is to critically reflect on and understand the spiritual significance of man's practical activities and material way of living. The logical starting point of Marx's cultural criticism is the practical spirit and utopia of German classical philosophy. The criticism and development of the reasonable elements of socialism. It is also the speculative nature of German classical philosophy. The dialectical sublation of the political ideas established by the bourgeoisie representing the interests of the class and the utopian nature of utopian socialism. The reasonable factors of these thoughts are absorbed and inherited by Marx. Its unreasonable component is the motive force of the further development and innovation of Marx's cultural criticism thought, and the main dimension of Marx's cultural criticism thought is the criticism of capitalist religious cultural spirit. The criticism of alienation ethics in capitalist society and the construction of future cultural theory under the practice of proletarian revolutionary movement. Marx's cultural critical thought is the foundation of practical philosophy based on the unity of materialism and dialectics. Above. It is the unity of practicality and integrity, the unity of human nature and value, and the unity of criticism and construction.
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：B0-0

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本文編號：1361913