本文關(guān)鍵詞：“‘0’存在機(jī)制”及其存在論意義

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【摘要】："聯(lián)系"與"差別",是中西哲學(xué)史上兩個(gè)核心論題,也可以說是兩個(gè)最基本的內(nèi)生變量;特別是中國哲學(xué)史上被人稱為"經(jīng)典中的經(jīng)典"、"智慧中的智慧"的《易經(jīng)》中論及的太極、陰陽及其變易等,本質(zhì)上也可以歸結(jié)到差別和聯(lián)系互推互動(dòng)的"勢科學(xué)"機(jī)制;同時(shí),如果太極、陰陽的作用機(jī)理如周敦頤在《太極圖說》中所闡發(fā)的"無極而太極。太極動(dòng)而生陽,動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根",那么,結(jié)合導(dǎo)數(shù)和微分?jǐn)?shù)理,便可以進(jìn)一步導(dǎo)出海德格爾在《存在與時(shí)間》、薩特在《存在與虛無》中所倡導(dǎo)的存在論意義上的"‘0’存在機(jī)制"。
【作者單位】： 浙江大學(xué)公共管理學(xué)院;浙江省文化藝術(shù)研究院;浙江農(nóng)林大學(xué);
【分類號(hào)】：B024
【正文快照】： 作者吳福平,浙江大學(xué)公共管理學(xué)院博士生,浙江省文化藝術(shù)研究院副研究員;吳思遙,浙江農(nóng)林大學(xué)理學(xué)學(xué)士。(杭州310013)勢科學(xué)認(rèn)為,事物的演化發(fā)展是由不同層次的“勢”推動(dòng)的。幾乎所有重要的自然科學(xué)問題,都可以歸結(jié)為導(dǎo)數(shù)或偏導(dǎo)數(shù)構(gòu)成的勢函數(shù)問題�？茖W(xué)中重要的基本理論都表

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1 禹存陽;;無標(biāo)點(diǎn)組合結(jié)構(gòu)探究[J];唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

2 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：1245906