論陳獻(xiàn)章的人生哲學(xué)思想及其現(xiàn)代價值
發(fā)布時間:2017-12-01 11:27
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【摘要】:陳獻(xiàn)章(1428—1500),明代著名的思想家、教育家、書法家和詩人,作為明代心學(xué)的開創(chuàng)者,宋明理學(xué)的重要人物,廣東唯一一位從祀孔廟的明代碩儒,在我國廣東沿海地區(qū)具有較大的影響力。陳獻(xiàn)章主張“自然”、“自得”、“靜坐”、“學(xué)貴知疑”等思想,提倡較為開放的學(xué)風(fēng),對其弟子湛若水等后世頗有影響,逐漸形成了一個有自己特點(diǎn)的學(xué)派,史稱“江門學(xué)派”。在明代理學(xué)由朱學(xué)向王學(xué)的轉(zhuǎn)變過程來看,起到過渡和關(guān)鍵作用的是陳獻(xiàn)章和他開創(chuàng)的江門學(xué)派,不論是從理學(xué)發(fā)展的過程看還是中國哲學(xué)思想不同階段的銜接上看,對陳獻(xiàn)章的研究是非常有必要的。 陳獻(xiàn)章從小深受儒道佛家庭氛圍的影響,自幼勤奮好學(xué)。他二十一歲入京參加科舉,但是科舉為官實(shí)現(xiàn)人生理想的道路十分曲折。陳獻(xiàn)章一生三進(jìn)三退稱得上是跌宕坎坷頗具有戲劇性!陳獻(xiàn)章對于入仕的態(tài)度始終保持順其自然的心態(tài),但是對于求學(xué)和道德修養(yǎng)方面,始終保持積極進(jìn)取的心態(tài),對于儒道兩家的思想有了充分的了解。無論是去拜師吳與弼還是歸鄉(xiāng)靜坐十余年,從未中斷過自己的求學(xué)和獲得人生真諦之路。陳獻(xiàn)章靜坐十余年悟得“自得”之學(xué)后,設(shè)帳講學(xué),培養(yǎng)學(xué)生以此回饋社會。他不論是入京為官還是歸隱田園,始終心系國家和百姓,一生忠君愛國,高風(fēng)亮節(jié)。陳獻(xiàn)章非常重視孝道和儒家禮數(shù),同時也非常關(guān)愛自己的學(xué)生,F(xiàn)在看來陳獻(xiàn)章既有儒家入仕之積極進(jìn)取,也有道家取舍順其自然的豁達(dá),還有佛家之靜坐悟世事的靜逸。他秉著“順其自然”的態(tài)度對待一切,陳獻(xiàn)章主張自然的思想對我們現(xiàn)代人的緊張繁忙的生活提供了生活的藍(lán)本。他注重內(nèi)心涵養(yǎng)的培養(yǎng)和提升,提出“靜坐中養(yǎng)出端倪”觀點(diǎn),對現(xiàn)代人的生活、工作等方面都具有較強(qiáng)的參考性和借鑒性。他主張“自得”的精神,可以讓現(xiàn)代人的獨(dú)立個性趨于理性化發(fā)展。此外,陳獻(xiàn)章主張“‘以孝為首、至仁至愛”的孝道觀對現(xiàn)代社會“道德缺失”現(xiàn)象有啟示意義。 隨著全球信息科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,將人類的生產(chǎn)和生活帶入了全新的領(lǐng)域。從“嫦娥奔月”的神話到人類已經(jīng)將足跡踏入太空,從“飛鴿傳書”到互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的全球覆蓋等等,無一不體現(xiàn)著人類文明步伐的歷史性跨越。但是,當(dāng)下我們的生活腳步和心靈空間又與之同步嗎?隨著工業(yè)化的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏日益加快,放眼看看我們周圍的環(huán)境:森林植被不斷消失、物種不斷滅絕、氣候的變化、各種疾病的發(fā)病率不斷攀升以及人們各種心理問題越發(fā)凸顯等,加上社會上一系列“道德缺失”現(xiàn)象的暴露,足 以告訴我們每一個人:我們真的需要放慢腳步去思考一下了。白沙之學(xué)融儒、道、佛于一體,以道為本、以自然為宗,在自我踐行中悟出靜坐之法,主張學(xué)貴自得、學(xué)貴知疑來強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性,陳獻(xiàn)章的人生經(jīng)歷和哲學(xué)思想對后世的啟迪和影響力度深遠(yuǎn)。
【學(xué)位授予單位】:湖北大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:B248
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 商聚德;白沙之學(xué)的主體精神[J];河北職工大學(xué)學(xué)報;2001年01期
2 張運(yùn)華;陳獻(xiàn)章“以自然為宗”的學(xué)術(shù)思想體系[J];五邑大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2000年04期
3 張運(yùn)華;;論吳與弼對陳獻(xiàn)章之影響[J];五邑大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期
4 宋志明;陳獻(xiàn)章的道德范疇理論[J];學(xué)術(shù)研究;1997年11期
,本文編號:1240963
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