本文關鍵詞：魏晉狂狷思想研究

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【摘要】：自《論語·子路》首次提出“狂狷”,狂狷思想開始逐漸成為中國文化領域里一個獨特的精神符號�？窈歪畛跏侨寮蚁鄬τ凇爸行小焙汀班l(xiāng)愿”提出的兩種人格典型,經過不斷演變狂和狷逐漸合并作為一個整體的思想形態(tài)而存在。魏晉時期,中國知識分子個性解放,也是狂狷思想的發(fā)展時期,先秦儒家提出的狂狷在魏晉思想大融合的環(huán)境中也呈現(xiàn)出不同于以往的精神風貌。本文擬從中國古代文學與文化研究的視角來解讀魏晉狂狷思想,在關注傳統(tǒng)主流思想的同時將注意力投向異端思想,以期對中國傳統(tǒng)思想文化有更加全面的認識。在中國古代思想發(fā)展進程中,魏晉思想獨樹一幟,其中魏晉狂狷上承先秦儒家思想同時又融合道家等思想,在魏晉極其復雜的社會背景下發(fā)展起來,這些特殊性使其具有極高的文化價值。本論文共分三大部分:第一部分:關于“狂狷”的探源。首先,從文字訓詁的角度分析“狂”“狷”以及“狂狷”等相關概念的內涵,以此作為“狂狷”釋義的基礎。其次,探究“狂狷”的思想淵源,尤其是探尋“狂狷”的先秦儒道思想淵源。第二部分:重在論述魏晉狂狷的特殊成因。首先,立足于魏晉的時代背景,分析魏晉時期的生存狀態(tài),探尋魏晉狂狷思想形成的現(xiàn)實土壤。再結合當時整個魏晉思想大融合的背景,分析其對魏晉狂狷產生的突出作用。最后,分析漢魏六朝時期人物品評標準的轉變對士人風貌的影響。第三部分:以《世說新語》中的人物為參照論述魏晉狂狷形態(tài),探究其思想實質�！妒勒f新語》作為魏晉思想風貌的一面鏡子,對魏晉士人精神風貌的各個方面都進行了精彩的展現(xiàn),是了解魏晉人物群體和社會思潮的最佳讀本,尤其《棲逸》、《任誕》、《簡傲》、《忿狷》等篇目更是可以作為探究魏晉狂狷的切入點。本文將以《世說新語》人物為主要參照,分析魏晉士人在言行風貌上的狂狷表現(xiàn),再分析狂狷思想對魏晉文學的影響,從而對本文中心論點進行概括總結,梳理出魏晉狂狷的形成淵源和發(fā)展演變。
【關鍵詞】：狂狷 儒道 魏晉狂狷 《世說新語》
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：B235
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-13
• 研究價值及意義8-9
• 研究現(xiàn)狀與成果9-13
• 1 有關狂狷的考辨13-36
• 1.1“狂狷”文字探源13-20
• 1.2 狂狷思想探源20-36
• 1.2.1 儒家思想中的狂狷因子20-28
• 1.2.2 道家思想中的狂狷因子28-36
• 2 魏晉狂狷思想的特殊成因36-44
• 2.1 魏晉士人的生存環(huán)境36-39
• 2.1.1 自然災害與社會動亂36-38
• 2.1.2 士人的焦慮和恐慌38-39
• 2.2 魏晉的思想環(huán)境39-42
• 2.3 人物品評標準的改變42-44
• 3 魏晉狂狷思想的表現(xiàn)44-55
• 3.1 魏晉狂狷在言行上的表現(xiàn)44-50
• 3.1.1 飲酒裸裎、任誕狂放44-48
• 3.1.2 蔑視禮法、任情自然48-50
• 3.2 魏晉狂狷在文學上的體現(xiàn)50-55
• 3.2.1 騁情51-53
• 3.2.2 慷慨任氣53-55
• 結語55-57
• 參考文獻57-60
• 后記60

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本文編號：1108109