艾思奇同志是馬克思主義哲學(xué)“中國(guó)化、現(xiàn)實(shí)化”的倡導(dǎo)者,他的思想蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想。在不同歷史時(shí)期,他緊密結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況,系統(tǒng)闡述了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想。艾思奇從中國(guó)的革命實(shí)踐出發(fā),闡述了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的內(nèi)容和必要性。其總體思路是:以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想,緊密結(jié)合中國(guó)的時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀,深入研究中國(guó)實(shí)際問題,全面把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的具體規(guī)律,解決實(shí)踐問題,推動(dòng)社會(huì)繁榮進(jìn)步,吸取包括自然科學(xué)在內(nèi)的一切優(yōu)秀思想成果,形成具有自己特色的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想體系。論文全面梳理了艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的思想,總結(jié)艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的途徑和內(nèi)容。對(duì)于推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化進(jìn)程具有一定的意義和啟示。通過梳理艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的發(fā)展歷程,對(duì)其思想、內(nèi)容和歷史評(píng)價(jià)做了較為具體的分析。艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想具有深刻的理論意義和切實(shí)可行的實(shí)踐性,是值得我們深入思考和研究的。艾思奇的學(xué)術(shù)研究推動(dòng)了馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐的結(jié)合,并形成了他思想體系下的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化。因此,對(duì)艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的進(jìn)行研究,具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。

 

【文章來源】：云南師范大學(xué)云南省

 

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

 

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

 

文章目錄

中文摘要

ABSTRACT

導(dǎo)論

    一、研究意義

    二、研究綜述

    三、研究?jī)?nèi)容

    四、研究方法

第一章 艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的發(fā)展歷程

    一、青少年求學(xué)時(shí)期及哲學(xué)思想探索歷程

    二、上海時(shí)期的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想

    三、延安時(shí)期的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想

    四、建國(guó)后的馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想

第二章 艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的當(dāng)代價(jià)值

    一、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的內(nèi)涵

        （一）馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的早期內(nèi)容

        （二）艾思奇對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理解

        （三）馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的表現(xiàn)形式

    二、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的必要性

    三、艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的現(xiàn)實(shí)啟示

第三章 艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的歷史評(píng)價(jià)

    一、艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論貢獻(xiàn)

        （一） 艾思奇對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論研究的貢獻(xiàn)

        （二） 艾思奇對(duì)毛澤東哲學(xué)思想形成的貢獻(xiàn)

        （三）艾思奇對(duì)中國(guó)革命任務(wù)哲學(xué)思考的貢獻(xiàn)

    二、艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的理論特色

        （一）語言通俗化

        （二）道理樸實(shí)

        （三）管用務(wù)實(shí)

    三、艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想的歷史地位

結(jié)論

參考文獻(xiàn)

攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果

致謝

 

參考文獻(xiàn)

 

期刊論文

 

[1]當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史研究的三種方式[J]. 馮建華.  教學(xué)與研究. 2015(02)

[2]毛澤東的“兩論”是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的開山之作[J]. 郝娜.  延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(01)

[3]延安時(shí)期知識(shí)分子群體與馬克思主義哲學(xué)大眾化[J]. 郭德欽.  社會(huì)科學(xué)家. 2015(02)

[4]馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的意義及發(fā)展方向[J]. 劉子赫.  前沿. 2014(ZC)

[5]《大眾哲學(xué)》與馬克思主義哲學(xué)大眾化[J]. 黃小琴.  中外企業(yè)家. 2014(32)

[6]馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的雙重邏輯及其意蘊(yùn)[J]. 王南湜,侯振武.  哲學(xué)研究. 2014(09)

[7]艾思奇在上海時(shí)期對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的初步探索[J]. 李翠翠.  河南商業(yè)高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2014(03)

[8]艾思奇馬克思主義中國(guó)化思想探析[J]. 郭小香.  青海社會(huì)科學(xué). 2012(05)

[9]解放后艾思奇對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化大眾化的貢獻(xiàn)及其啟示[J]. 馮波,郭晶婧.  思想政治教育研究. 2012(03)

[10]試論艾思奇對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的主要貢獻(xiàn)[J]. 雍濤.  毛澤東思想研究. 2008(04)

 

博士論文

 

[1]馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的文化自覺[D]. 馬軍海.東北師范大學(xué) 2014

[2]建國(guó)后十七年馬克思主義哲學(xué)大眾化研究[D]. 胡藝華.湖南師范大學(xué) 2014

[3]艾思奇哲學(xué)道路研究[D]. 繆柏平.中共中央黨校 2004

 

碩士論文

 

[1]艾思奇早期馬克思主義人生觀研究[D]. 姜興.石河子大學(xué) 2014

[2]延安時(shí)期艾思奇對(duì)馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)[D]. 張紅琴.延安大學(xué) 2013

[3]毛澤東與延安時(shí)期馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化研究[D]. 魏正山.安徽師范大學(xué) 2013

[4]艾思奇《大眾哲學(xué)》研究[D]. 王亞琪.西南交通大學(xué) 2012

[5]艾思奇的哲學(xué)大眾化及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示[D]. 周京晶.河北師范大學(xué) 2012

[6]論艾思奇哲學(xué)人生中的人生哲學(xué)[D]. 湯超.遼寧醫(yī)學(xué)院 2012

[7]艾思奇與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化[D]. 曾漆.西南政法大學(xué) 2011

[8]馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的穎異致思與澄明體認(rèn)[D]. 徐秉鵬.延安大學(xué) 2010

[9]馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化視域的唯物辯證法論戰(zhàn)研究[D]. 周懷平.湖南師范大學(xué) 2010

[10]艾思奇的馬克思主義觀研究[D]. 劉玲.山東大學(xué) 2010