發(fā)布時(shí)間：2022-02-21 00:02

　　隨著我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,一方面很好地滿足了人民群眾的需求,另一方面因種種主客觀因素造成了少數(shù)患者的不滿,由此帶來的醫(yī)患關(guān)系緊張的狀況也成為備受社會(huì)關(guān)注的問題。醫(yī)患關(guān)系作為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心問題,是一個(gè)普遍性的問題,也是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)家們研究的重點(diǎn),古今中外的醫(yī)師和相關(guān)學(xué)者都對其進(jìn)行了廣泛的探討,形成了諸多思想理論成果。古代的醫(yī)學(xué)倫理思想在樸素的生命觀和價(jià)值觀之下同樣地顯得較為樸素;近現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論在多學(xué)科的背景下,結(jié)合了當(dāng)代錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和各式各樣的思潮,其發(fā)展有了更新的視角。醫(yī)患關(guān)系在本質(zhì)上是一種倫理關(guān)系,而不僅僅是一種單純的市場交易關(guān)系。在古代社會(huì),“治病救人”、“懸壺濟(jì)世”的理念,傳達(dá)了醫(yī)患關(guān)系的倫理本質(zhì)。近現(xiàn)代以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,醫(yī)療行業(yè)商業(yè)化,但是,在這種特殊的服務(wù)與消費(fèi)關(guān)系背后,醫(yī)學(xué)和醫(yī)療工作者承擔(dān)著患者生命之重托,這一點(diǎn)是其它行業(yè)所不具備的,因此,醫(yī)患關(guān)系的倫理本質(zhì)不可消弭。從道義論的角度審視并規(guī)范醫(yī)患關(guān)系,對于醫(yī)患雙方的行為是否符合道德要求的判斷標(biāo)準(zhǔn),在其行為的選擇動(dòng)機(jī)及其行為所產(chǎn)生的結(jié)果兩者之間,便優(yōu)先考慮前者;而從功利論的角度,則優(yōu)先考慮后者。當(dāng)前我國... 

【文章來源】：曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    （一）選題的依據(jù)和意義
        1.選題的依據(jù)
        2.選題的意義
    （二）國內(nèi)外研究綜述
        1.國外研究綜述
        2.國內(nèi)研究綜述
    （三）研究方法和基本內(nèi)容
        1.研究方法
        2.基本內(nèi)容
    （四）創(chuàng)新之處
        1.研究視角創(chuàng)新
        2.研究內(nèi)容創(chuàng)新
一、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與醫(yī)患關(guān)系
    （一） 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)及其核心問題
        1.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)源起于醫(yī)患關(guān)系
        2.醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心問題
    （二） 醫(yī)患關(guān)系的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)透視
        1.醫(yī)患關(guān)系的倫理本質(zhì)
        2.道義論視閾下的醫(yī)患關(guān)系
        3.功利論視閾下的醫(yī)患關(guān)系
二、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)視閾下當(dāng)前我國醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀分析
    （一） 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)視閾下當(dāng)前我國醫(yī)患關(guān)系概況
        1.總體和諧的醫(yī)患關(guān)系
        2.醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)一定程度的緊張狀態(tài)
    （二） 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)視閾下當(dāng)前我國醫(yī)患關(guān)系的主要問題
        1.醫(yī)患平等的共識(shí)基礎(chǔ)薄弱
        2.貫徹“病人第一”原則缺乏制度保障
        3.實(shí)現(xiàn)公平公正的體制保障不足
    （三）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)視閾下當(dāng)前我國醫(yī)患關(guān)系緊張的原因分析
        1.中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理的式微
        2.功利主義價(jià)值觀凸現(xiàn)
        3.社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀多元化
        4.人文精神發(fā)育相對滯后
三、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的倫理之維
    （一） 建構(gòu)有中國特色的醫(yī)學(xué)倫理
        1.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的醫(yī)學(xué)倫理文明
        2.借鑒西方發(fā)達(dá)國家醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)倫理
        3.完善當(dāng)前我國醫(yī)療領(lǐng)域的職業(yè)倫理規(guī)范
    （二）構(gòu)筑有中國特色的醫(yī)學(xué)倫理的制度保障
        1.醫(yī)療工作者的權(quán)利和義務(wù)的制度建設(shè)
        2.病患的權(quán)利和義務(wù)的制度建設(shè)
        3.有效解決醫(yī)患矛盾的制度建設(shè)
    （三） 加強(qiáng)醫(yī)療體制改革中的倫理考量
        1.逐步實(shí)現(xiàn)醫(yī)療衛(wèi)生資源均衡化
        2.革除以藥養(yǎng)醫(yī)的弊病
        3.落實(shí)政府責(zé)任筑牢醫(yī)患信任之基
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺談護(hù)理倫理教育對改善醫(yī)患關(guān)系的積極作用[J]. 胡麗,張書昌.  當(dāng)代醫(yī)學(xué). 2016(34)
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[3]淺談中國醫(yī)學(xué)倫理原則的發(fā)展概況[J]. 王朦.  世界最新醫(yī)學(xué)信息文摘. 2015(17)
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[7]醫(yī)患關(guān)系倫理學(xué)再思考[J]. 汪春暉,邵加慶,李永昌,茅建華,楊國斌.  醫(yī)學(xué)研究生學(xué)報(bào). 2014(07)
[8]醫(yī)患關(guān)系內(nèi)涵及模式:基于社會(huì)交換理論的研究[J]. 王林,沈坤榮,唐曉東.  醫(yī)學(xué)與哲學(xué)（A）. 2014(03)
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博士論文
[1]中國傳統(tǒng)醫(yī)療父愛主義思想研究[D]. 周奕.湖南師范大學(xué) 2013
[2]允許（Permission）作為一種程序原則是否可行？[D]. 鄭林娟.山東大學(xué) 2012
[3]醫(yī)療責(zé)任保險(xiǎn)制度的法理基礎(chǔ)分析與制度構(gòu)建[D]. 呂群蓉.西南政法大學(xué) 2011
[4]醫(yī)患博弈及其溝通調(diào)適[D]. 彭紅.中南大學(xué) 2008

碩士論文
[1]佩萊格里諾醫(yī)學(xué)倫理思想研究[D]. 郭蓉.湖南師范大學(xué) 2015
[2]對我國暴力傷醫(yī)事件頻發(fā)的生命倫理學(xué)思考[D]. 楊慧子.昆明理工大學(xué) 2015
[3]醫(yī)患關(guān)系緊張的倫理反思[D]. 周萱齊.湖南工業(yè)大學(xué) 2014
[4]倫理學(xué)視域下的醫(yī)學(xué)生責(zé)任感[D]. 楊翠蘋.河南師范大學(xué) 2014
[5]護(hù)士職業(yè)保障機(jī)制研究[D]. 詹永順.山東大學(xué) 2013
[6]論醫(yī)患糾紛人民調(diào)解制度的構(gòu)建[D]. 衛(wèi)潔.華東政法大學(xué) 2012
[7]當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系矛盾與醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的改革與創(chuàng)新[D]. 劉凌.華東師范大學(xué) 2009
[8]醫(yī)生說明義務(wù)法律問題研究[D]. 葉光輝.西南大學(xué) 2009
[9]論我國醫(yī)療誠信建設(shè)[D]. 王文娜.南京航空航天大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3636079