【摘要】： 《釋名》是中國古代小學著作,與《說文》、《方言》、《爾雅》等書并列為漢代語言文字學的經(jīng)典著作。其書又名《逸雅》,為后漢北海名儒鄭玄之弟子劉熙所著,成書于東漢末年。全書共分八卷、二十七篇,體例仿照《爾雅》,以同音相諧的方式,解釋天地、州國、形體、親屬、宮室、器物等各類事物名稱的由來,即用同音字或音近字推論稱名辨物之意。 由于中國醫(yī)學的奠基之作大多完成于漢代,且《釋名》在中國古代訓詁學上具有重要地位,我們認為,通過對《釋名》一書中與醫(yī)學相關名詞的解釋的研究,可以認知東漢末年中醫(yī)名詞的內涵,了解某些醫(yī)學概念的演變過程,明確或糾正某些醫(yī)學名詞的異義或歧義,對中醫(yī)學的繼承與發(fā)展有很重要的意義。因此,該課題通過對同期相關文獻的橫向比較,從以下幾個角度研究《釋名》中的醫(yī)學內涵: 1.從生理、病理學角度研究 《釋名》專列《釋形體》一章,對人體的形態(tài)、結構、功能等進行了溯源式的解釋,它將人體的結構按照:頭頸、軀干、四肢、臟器以及其它幾大部分排列,一一列舉,解釋說明,有助于我們了解當時醫(yī)學對人體的認知情況。東漢時醫(yī)學得到很大發(fā)展,中醫(yī)對疾病的認識達到了極高的水平,疾病的分科越來越細,從《釋名·釋疾病》一章就略窺端倪。該章對內、外、兒、五官等科的常見病進行了解釋,許多病名在今天仍在應用。 2.從哲學、天文學角度研究 哲學與中醫(yī)學的發(fā)展關系密切。故哲學名詞的演變過程與中醫(yī)哲學名詞的演變息息相關,尤其陰陽、五行等概念的發(fā)展演變過程更是深深影響了中醫(yī)學的發(fā)展。因此有必要對其進行分析研究。 天干地支雖然是天文學名詞,但其與哲學、與中醫(yī)密不可分,三者結合的頂點就是產(chǎn)生了著名的五運六氣學說。在宋代,運氣學說甚至是每個醫(yī)生臨床必備的基礎本領之一。故了解干支的涵義對我們學習中醫(yī)學具有非常重要的意義。 3.其它 《釋名》所涉及到的內容龐雜,其書中不單單有以上提及的幾部分內容,還大量涉及人們日常生活中的常用名詞,如親屬、生活用具、飲食等等,因為酒在中醫(yī)里具有很重要的地位,故我們從中選取了《釋名》對酒的解釋加以分析,以期能初步了解漢代的酒文化的發(fā)展水平。 當然,受時代所限,《釋名》中難免會存在許許多多不足之處,本文的最后一章對此略進行了探討。但由于個人水平所限,故對各方面的探討都未能達到盡善盡美,但仍希望這篇文章能成為中醫(yī)再跨一大步的發(fā)軔,啟動中醫(yī)更美好的明天!
【學位授予單位】：北京中醫(yī)藥大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：R-05

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