【摘要】：目的:本研究在了解國內(nèi)外死亡教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對護(hù)生及護(hù)士進(jìn)行現(xiàn)況調(diào)查,了解護(hù)生和護(hù)士對死亡教育的需求,同時結(jié)合專家函詢的意見,嘗試構(gòu)建科學(xué)的、專業(yè)的、切實(shí)可行的護(hù)理學(xué)專業(yè)死亡教育課程知識體系。方法:本研究屬于非實(shí)驗性研究中的描述性研究。綜合文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法和專家函詢法等多種方法。第一部分采用文獻(xiàn)研究法:主要利用電子資源數(shù)據(jù)庫進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,了解本研究的研究現(xiàn)狀;第二部分采用問卷調(diào)查法:采用便利抽樣法,對吉林省某所高校護(hù)生和吉林省某所三級甲等臨床教學(xué)醫(yī)院護(hù)士,進(jìn)行調(diào)查,了解護(hù)生在校教育和護(hù)士臨床實(shí)踐死亡教育需求現(xiàn)狀;第三部分專家函詢法:對初步擬定的護(hù)理學(xué)專業(yè)死亡教育課程知識體系內(nèi)容進(jìn)行專家函詢,征求專家意見和建議。結(jié)果:(1)一半以上的護(hù)生了解過死亡相關(guān)的內(nèi)容,且多是通過學(xué)校教育;64%的護(hù)生認(rèn)為出生和死亡同等重要,但對死亡持“恐懼”、“逃避”態(tài)度的護(hù)生卻占到了總數(shù)的53.1%;護(hù)生家里談及死亡的情況,必要時談及和從不談及的高達(dá)81.3%;(2)護(hù)生對死亡教育內(nèi)容需求較高的條目排在前五位的依次為:“死亡及瀕死的表現(xiàn)、與臨終病人及家屬的溝通技巧/喪親者的哀傷輔導(dǎo)、臨終病人身體需要及照護(hù)、死亡及瀕死的判斷標(biāo)準(zhǔn)、終末期患者對死亡及瀕死的態(tài)度”;護(hù)生需求較低的條目排在后五位的依次為:“死亡方式的選擇、墮胎的相關(guān)倫理問題、瀕死體驗、遺體處置、喪葬相關(guān)事宜”;(3)護(hù)士對死亡教育內(nèi)容需求較高的條目排在前五位的依次為:“與臨終病人及家屬的溝通技巧、醫(yī)護(hù)人員壓力釋放教育、臨終病人身體需要及照護(hù)、臨終病人癥狀管理與控制、失落、悲傷輔導(dǎo)原則與方法”;護(hù)士需求較低的條目排在后五位的依次為:“喪葬相關(guān)事宜、不同宗教的死亡觀、死亡的起源、死而不朽、生死學(xué)研究所”;(4)護(hù)生和護(hù)士對死亡教育內(nèi)容需求率分布情況:理論層面除了“終末期患者對死亡及瀕死的態(tài)度、患者知情權(quán)與醫(yī)療決策權(quán)、各年齡層對死亡及瀕死的態(tài)度”條目護(hù)生的需求略比護(hù)士需求低一些之外,其他條目均比護(hù)士需求度高;實(shí)踐層面除了“與臨終病人及家屬的溝通技巧、死亡教育的實(shí)施方法、喪親者的哀傷輔導(dǎo)”條目護(hù)生需求略高于護(hù)士需求外,其他均比護(hù)士需求低;(5)本研究第一輪函詢問卷包括3個一級指標(biāo),10個二級指標(biāo),60個三級指標(biāo),經(jīng)過兩輪專家函詢,刪除3個三級指標(biāo),增添2個二級指標(biāo),2個三級指標(biāo),最終確定體系內(nèi)容包括:3個一級指標(biāo),11個二級指標(biāo),54個三級指標(biāo)。其中一級指標(biāo)“死亡教育理論基礎(chǔ)”包括5個二級指標(biāo),26個三級指標(biāo);“死亡教育實(shí)踐”包括4個二級指標(biāo),21個三級指標(biāo);“死亡教育應(yīng)用”包括2個二級指標(biāo),7個三級指標(biāo)。結(jié)論:(1)僅在校提供臨終護(hù)理的課程根本滿足不了護(hù)生的死亡教育需求,需要專業(yè)化的死亡教育;死亡話題在大多數(shù)護(hù)生家庭中仍是一個禁區(qū),家庭生死教育長期匱乏;(2)調(diào)查對象對死亡教育內(nèi)容需求的總體水平較高,其中,護(hù)生更偏重于理論部分,護(hù)士更偏重于實(shí)踐部分;(3)本研究專家函詢,最終確立了包含三個一級指標(biāo)“死亡教育理論基礎(chǔ)”、“死亡教育實(shí)踐”、“死亡教育應(yīng)用”的護(hù)理學(xué)專業(yè)死亡教育課程知識體系。
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：G642.3;R47-4

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2671142