【摘要】：目的：本研究通過整理近代惲鐵樵和陸淵雷兩位醫(yī)家在近代中醫(yī)陷入存亡危機時的醫(yī)事活動,并比較他們?yōu)榫S護中醫(yī)傳承發(fā)展選擇對策的異同和由此帶來的結(jié)果的差異,從中探究近代中醫(yī)學(xué)發(fā)展情況,并為現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)提供有益的借鑒。方法：本論文綜合運用的研究方法包括文獻研究法、定性分析和個案分析法、比較分析法以及歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法。運用文獻研究法了解惲鐵樵和陸淵雷的研究現(xiàn)狀,分析尋找他們的可比較之處,建立全文框架結(jié)構(gòu)。運用歸納與演繹、分析與綜合、抽象與概括等方法,在學(xué)術(shù)論著的基礎(chǔ)上,對惲鐵樵、陸淵雷兩位醫(yī)家的學(xué)術(shù)淵源、理論發(fā)展以及特色創(chuàng)新等方面進行充分地分析。運用比較分析法對惲鐵樵、陸淵雷的中醫(yī)學(xué)術(shù)思想及醫(yī)事活動進行比較。最后運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法保持分析過程及結(jié)論的客觀性,探索在特定社會文化背景下兩位醫(yī)家做出不同選擇的原因,避免對研究對象的武斷褒貶。結(jié)果：本研究通過整理得出,惲鐵樵與陸淵雷兩位醫(yī)家為維護中醫(yī)、延續(xù)傳承所做的努力集中在四個方面： (1)對傳統(tǒng)中醫(yī)理論進行梳理和揚棄； (2)探求與西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的匯通；(3)以顯著而穩(wěn)定的臨床療效體現(xiàn)中醫(yī)的存在價值；(4)參與中西論爭,并積極發(fā)展中醫(yī)教育事業(yè)。這與兩人都既精于中國傳統(tǒng)文化又通曉西方文字愿意研究西學(xué)的相似背景有關(guān),也是由于四個切入點也正是長久以來中醫(yī)自身不同程度的弊端所在。兩位醫(yī)家在多數(shù)觀點上較為一致,但總體而言惲鐵樵更重視中醫(yī)理論的重建,而陸淵雷則在中西醫(yī)匯通上表現(xiàn)得更為激進。結(jié)論：通過對比研究惲鐵樵和陸淵雷兩位醫(yī)家,本研究認為近代中醫(yī)學(xué)在發(fā)展過程中,面對西醫(yī)的沖擊,首先產(chǎn)生對于傳統(tǒng)中醫(yī)體系進行整理的要求,中醫(yī)自身的發(fā)展以及與西醫(yī)的對話的愿望,都需要將中醫(yī)理論構(gòu)建成完整自洽的體系,惲鐵樵與陸淵雷的努力為后世提供了范例；其次是對于西醫(yī)理論,兩位醫(yī)家的不同嘗試已經(jīng)證明了中西醫(yī)學(xué)有匯通的可能,但必須在變化中保持中醫(yī)學(xué)的獨立性,避免簡單粗暴的雜糅整合；還有就是回到醫(yī)學(xué)本質(zhì),所有理論、學(xué)術(shù)體系必須以其療效為立足點,也是最有力的證據(jù)；最后則是教育的重要性,無論是惲氏的函授學(xué)校,還是陸氏的現(xiàn)代形式高校,中醫(yī)學(xué)術(shù)的傳承需要依靠教育,學(xué)術(shù)的發(fā)展更離不開持續(xù)健全的教育體系。
【學(xué)位授予單位】：廣州中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：R2-09

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本文編號：2612019