本文關(guān)鍵詞：自殺的文化約束:苗族村落社區(qū)的個(gè)案　出處：《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年04期 　論文類(lèi)型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 自殺 文化約束 苗族鄉(xiāng)村

【摘要】：在苗族生命觀里人死即成"鬼"。"死好"變成"好鬼",可以晉升為家神,享受供奉并在陰間擔(dān)負(fù)著庇佑后人的責(zé)任;"死丑"則成為惡鬼、厲鬼,它們轉(zhuǎn)化為一種危害人間的異化力量。在這樣的文化生態(tài)條件下,對(duì)自殺類(lèi)"死丑"的文化約束是對(duì)看不見(jiàn)但卻危害社區(qū)人群安全的異化力量采取的文化手段。
[Abstract]:In view of life in the dead Miao is a "ghost". The "dead" into "ghost", can be promoted to the gods, and worship in the underworld bears enjoy the blessing of the descendants of responsibility; "dead ugly" has become evil spirits, ghosts, they transformed into a harm human alienation power in the cultural ecology. Under such conditions, cultural constraints on the class Dutch act "dead ugly" is invisible but harm community security forces to take the means of cultural alienation.

【作者單位】： 清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院社會(huì)學(xué)系;凱里學(xué)院原生態(tài)民族文化研究中心;北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“西南少數(shù)民族文化生態(tài)研究”(項(xiàng)目編號(hào):11AZD070) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“村治建設(shè)中的資源開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)問(wèn)題研究”(項(xiàng)目編號(hào):09XJC850003)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：C95;B846
【正文快照】： 一、理論的回顧及問(wèn)題的緣起發(fā)端于西方的醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)研究之所以關(guān)注自殺問(wèn)題,并將這一個(gè)體自我剝奪生命的現(xiàn)象納入該學(xué)科的研究視閾,其實(shí)隱含著自殺既是健康問(wèn)題,又是社會(huì)問(wèn)題的前提設(shè)定。正是基于這樣的理論前提,法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干(EmilDurkheim)把自殺當(dāng)作一個(gè)社會(huì)事實(shí)來(lái)理

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 杜江;;苗醫(yī)治療學(xué)的方法和特點(diǎn)[J];中華中醫(yī)藥雜志;2007年07期

2 景軍;吳學(xué)雅;張杰;;農(nóng)村女性的遷移與中國(guó)自殺率的下降[J];中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

3 麻勇恒;;苗族生命意識(shí)衍生的死亡習(xí)俗——以湘西苗族為例[J];凱里學(xué)院學(xué)報(bào);2007年02期

4 景軍;張杰;吳學(xué)雅;;中國(guó)城市老人自殺問(wèn)題分析[J];人口研究;2011年03期

5 吳飛;;論“過(guò)日子”[J];社會(huì)學(xué)研究;2007年06期

6 麻勇恒;;傳統(tǒng)苗醫(yī)治病用藥特色及其生態(tài)智慧解碼[J];原生態(tài)民族文化學(xué)刊;2012年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 桂華;賈潔;;家庭矛盾中的婦女自殺——基于大冶市X村的調(diào)查[J];婦女研究論叢;2010年05期

2 楊華;;傳宗接代:農(nóng)民生活意義的一項(xiàng)基本命題——以湘南宗族性村落“純女戶”為表述對(duì)象[J];古今農(nóng)業(yè);2010年02期

3 景軍;;穿越成年禮的中國(guó)醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

4 靳建云;劉金華;吳元黔;肖亞平;熊芳麗;;膝骨性關(guān)節(jié)炎的發(fā)病機(jī)理及苗醫(yī)的認(rèn)識(shí)和治療[J];貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

5 徐航;施文甫;鄭曙光;;論苗醫(yī)對(duì)股骨頭壞死診療的認(rèn)識(shí)[J];貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

6 楊華;歐陽(yáng)靜;;階層分化、代際剝削與農(nóng)村老年人自殺——對(duì)近年中部地區(qū)農(nóng)村老年人自殺現(xiàn)象的分析[J];管理世界;2013年05期

7 熊芳麗;馮斌;武紅艷;柴龍;;苗醫(yī)弩藥針療法對(duì)膝骨性關(guān)節(jié)炎的臨床研究及滑液含量的影響[J];中華中醫(yī)藥雜志;2014年01期

8 祝軍委;云雪林;;淺析苗醫(yī)對(duì)人體認(rèn)識(shí)的理論學(xué)說(shuō)體系[J];北方藥學(xué);2014年05期

9 謝玉娥;;在“神”的旨意下出行——豫北鄉(xiāng)村婦女跑廟行為探析[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào);2014年05期

10 杜瑞平;挽歌考[J];中北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 徐煜;;自殺行為何以被媒介建構(gòu)?一項(xiàng)針對(duì)國(guó)內(nèi)新聞網(wǎng)站自殺報(bào)道的內(nèi)容分析研究[A];第八屆中國(guó)健康傳播大會(huì)優(yōu)秀論文集[C];2013年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 何圣倫;苗族審美意識(shí)研究[D];西南大學(xué);2011年

2 楊雪晶;個(gè)體化與城市老年人的非正式支持[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

3 楊華;隱藏的世界：湘南水村婦女的人生歸屬與生命意義[D];華中科技大學(xué);2010年

4 劉燕舞;中國(guó)農(nóng)民自殺問(wèn)題研究（1980-2009）—社會(huì)互構(gòu)論的視角[D];華中科技大學(xué);2012年

5 胡宓;社會(huì)聯(lián)系、社會(huì)支持與農(nóng)村老年人情緒問(wèn)題相關(guān)研究[D];中南大學(xué);2012年

6 陳寧;嵌入日常生活的宗教皈信[D];吉林大學(xué);2013年

7 劉燕舞;中國(guó)農(nóng)民自殺問(wèn)題研究（1980-2009）[D];華中科技大學(xué);2012年

8 陳輝;“過(guò)日子”：農(nóng)民的生活哲學(xué)[D];華東理工大學(xué);2013年

9 陶自祥;分裂與繼替：農(nóng)村家庭延續(xù)機(jī)制的研究[D];華中科技大學(xué);2013年

10 王德福;做人之道：熟人社會(huì)中的自我實(shí)現(xiàn)[D];華中科技大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李春雷;民國(guó)山東喪葬習(xí)俗研究（1912-1937）[D];山東師范大學(xué);2011年

2 袁長(zhǎng)庚;B超的隱喻：對(duì)兩個(gè)少數(shù)民族村寨婦幼保健服務(wù)的人類(lèi)學(xué)反思[D];中央民族大學(xué);2011年

3 何瀟;過(guò)一天算一天[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

4 王欣欣;山東省農(nóng)村地區(qū)老年人自殺危險(xiǎn)因素探討[D];山東大學(xué);2011年

5 王東芳;山東農(nóng)村地區(qū)女性自殺死亡危險(xiǎn)因素及高危評(píng)分模型研究[D];山東大學(xué);2011年

6 熊慧;沅湘地區(qū)鄉(xiāng)土喪葬中的道教美術(shù)研究[D];湖北美術(shù)學(xué)院;2007年

7 王思萌;社會(huì)學(xué)視野下的抑郁癥患者互助研究[D];清華大學(xué);2010年

8 鐘琴;社會(huì)變遷視角下的農(nóng)民自殺現(xiàn)象研究[D];華中科技大學(xué);2010年

9 吳雯;西部地區(qū)農(nóng)村留守兒童衛(wèi)生服務(wù)利用研究[D];華中科技大學(xué);2011年

10 杜瑞平;魏晉南北朝挽歌研究[D];河北師范大學(xué);2004年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 杜江;;苗醫(yī)“四大筋脈”學(xué)說(shuō)的探討[J];中華中醫(yī)藥雜志;2006年10期

2 杜江;;苗醫(yī)治療學(xué)的方法和特點(diǎn)[J];中華中醫(yī)藥雜志;2007年07期

3 李福成 ,梁敏茹 ,吳衛(wèi)民;面對(duì)老齡化的挑戰(zhàn),我們準(zhǔn)備好了嗎(九)——誰(shuí)為老人撐起法律的保護(hù)傘[J];華夏長(zhǎng)壽;2000年10期

4 吳飛;無(wú)言的游魂——“理解自殺”札記之一[J];讀書(shū);2005年07期

5 吳飛;自殺作為中國(guó)問(wèn)題——“理解自殺”札記之三[J];讀書(shū);2005年09期

6 鄭江;鞠光炳;舒建;;中國(guó)人口增長(zhǎng)預(yù)測(cè)[J];四川文理學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

7 楊云濱,劉筱嫻,陳輝,石俊新,胡靜;湖北麻城農(nóng)村婦女自殺情況的流行病學(xué)調(diào)查分析[J];第一軍醫(yī)大學(xué)學(xué)報(bào);1999年01期

8 時(shí)作林,田亞華;某縣農(nóng)村人群13年服農(nóng)藥自殺流行病學(xué)研究[J];湖北預(yù)防醫(yī)學(xué)雜志;1999年04期

9 李楠;馮斐菲;湯羽揚(yáng);;北京舊城胡同現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告(2005～2006年)[J];北京規(guī)劃建設(shè);2007年04期

10 麻勇恒;;苗族生命意識(shí)衍生的醫(yī)藥邏輯詮釋——以東部支系(湘西方言)苗族為例[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年05期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 陸漢文;民國(guó)時(shí)期城市居民的生活與現(xiàn)代性（1928—1937）[D];華中師范大學(xué);2002年

2 孔媛媛;農(nóng)村青年自殺死亡行為特征和危險(xiǎn)因素的性別比較研究[D];山東大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 封潤(rùn)華;北京市老年人親情權(quán)益法律保障研究[D];首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué);2006年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 麻勇恒;田隆斌;;自殺的文化約束:苗族村落社區(qū)的個(gè)案[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年04期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 海山;高校共青團(tuán)工作當(dāng)中的新媒體運(yùn)用研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2013年

，

本文編號(hào)：1374414