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不能被擱淺的記憶——解讀《所羅門之歌》中黑人身份認(rèn)同的困境

發(fā)布時(shí)間:2017-08-22 03:10

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【摘要】:《所羅門之歌》是托尼·莫里森最為著名的一部長(zhǎng)篇小說。該小說雖然沿襲了之前的小說創(chuàng)作視角與傾向,但是將目光聚焦在了黑人男性身上,可以說該作品是一部男人的成長(zhǎng)歷史。莫里森著重從黑人種族群體的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)與精神的困境中,重新審視美國整個(gè)黑人族群幾代人不同的生活方式與文化觀念,F(xiàn)實(shí)與理想、種族的高貴與卑賤、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歧視與認(rèn)同之間產(chǎn)生沖突與矛盾,這些生活的現(xiàn)狀使得美國黑人族群產(chǎn)生了自我認(rèn)同的困境。莫里森通過《所羅門之歌》,透過祖孫三代的生活經(jīng)歷向讀者揭示出美國黑人群體所面臨的黑人身份的認(rèn)同困境,同時(shí)莫里森通過奶人的成長(zhǎng)經(jīng)歷向讀者揭示黑人精神歸屬和身份認(rèn)同的探究。
【作者單位】: 羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】《所羅門之歌》 托尼·莫里森 身份認(rèn)同 困境
【分類號(hào)】:I712.074
【正文快照】: 引言托尼·莫里森是美國歷史上第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)殊榮的黑人女作家,1931年出生于俄亥俄州洛雷恩。作為美國20世紀(jì)文學(xué)史上一個(gè)里程碑的人物。從她《最藍(lán)的眼睛》處女作發(fā)表伊始,她就在美國文學(xué)史上備受矚目!端_門之歌》發(fā)表于1977年,它是莫里森即《最藍(lán)的眼睛》和《

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 張海燕;展示文化沖突中的成長(zhǎng)困惑——析《所羅門之歌》的主題意蘊(yùn)[J];喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年05期

2 李溱;;《所羅門之歌》中黑人的身份認(rèn)同困境[J];湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào);2014年04期

3 馮秀云;;從《所羅門之歌》看美國黑人的身份認(rèn)同[J];時(shí)代文學(xué)(下半月);2012年03期

4 徐影;;論《所羅門之歌》中黑人文化身份的迷失與認(rèn)同[J];沈陽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2010年03期

5 郎曉玲;;“他者”的成長(zhǎng)——從《所羅門之歌》看托尼·莫里森的文化理想[J];湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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2 董春萍;;解讀《所羅門之歌》中黑人女性的成長(zhǎng)[J];劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑);2012年03期

3 鄭蓉穎;楊海霞;張珊;;屈服、堅(jiān)守、追尋——后殖民理論解讀《所羅門之歌》中的黑人文化身份認(rèn)同[J];科技信息;2014年14期

4 軒毅浩;;后殖民主義解讀《所羅門之歌》中的家庭關(guān)系[J];名作欣賞;2014年24期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馬粉英;托妮·莫里森小說的身體敘事研究[D];北京外國語大學(xué);2014年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 朱芮萱;盲從·反叛·回歸[D];江南大學(xué);2010年

2 朱亞瓊;自我迷失、自我認(rèn)同與自我超越[D];重慶師范大學(xué);2012年

3 劉紅紅;心靈的飛翔—《所羅門之歌》的生態(tài)批評(píng)解讀[D];曲阜師范大學(xué);2013年

4 周婧;《所羅門之歌》的文化闡釋[D];南昌大學(xué);2013年

5 連蓬;托尼·莫里森小說成長(zhǎng)主題研究[D];陜西師范大學(xué);2013年

6 劉倩倩;從弗洛伊德的精神分析角度解讀托尼·莫里森的《所羅門之歌》[D];山東師范大學(xué);2014年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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3 唐紅梅;《所羅門之歌》的歌謠分析[J];外國文學(xué)研究;2004年01期

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李冬鵬;從姓名看《所羅門之歌》中的尋根過程[J];長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

2 李美芹;;非洲人的“天人合一”觀在《所羅門之歌》中的體現(xiàn)[J];廣西社會(huì)科學(xué);2006年01期

3 黃少紅;;“一葉知秋”——《所羅門之歌》的文化思考[J];廈門理工學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

4 印蕾;;“心靈的飛翔”——《所羅門之歌》賞析[J];遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào);2006年12期

5 張銀霞;;《所羅門之歌》中奶娃的成長(zhǎng)和兩性關(guān)系探析[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年10期

6 曾慶元;;《所羅門之歌》中黑人文化發(fā)展方向的探討[J];時(shí)代文學(xué)(雙月上半月);2008年06期

7 劉玉娟;;從“迷失”到“回歸”的隱喻——解讀《所羅門之歌》所闡釋的黑人自由解放之路[J];時(shí)代文學(xué)(雙月上半月);2008年01期

8 李愛云;徐莉華;;互文性鑒照下的《根》與《所羅門之歌》[J];重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));2010年11期

9 伍U,

本文編號(hào):716700


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