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《所羅門之歌》中的文化記憶

發(fā)布時間:2017-08-15 22:03

  本文關(guān)鍵詞:《所羅門之歌》中的文化記憶


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【摘要】:《所羅門之歌》是托尼·莫里森第三部長篇小說,是美國文學(xué)史上非裔美國文學(xué)的一次突破。小說通過描寫非裔美國人戴德一家三代的歷史,無情地揭露了奴隸制和種族歧視給非裔美國人的心靈帶來的毀滅性的影響;描寫了白人文化對非裔美國人意識的侵蝕以及黑人在非裔美國人信仰與白人意識之間的仿徨、迷失和探尋。雖然學(xué)者們對《所羅門之歌》的研究方面很廣又極有深度,但至今為止,很少有學(xué)者系統(tǒng)地探討過《所羅門之歌》中的文化記憶現(xiàn)象。文化記憶經(jīng)常蘊(yùn)含在名字,歌曲以及儀式禮制之中,時間跨度為過去、現(xiàn)在以及未來,且文化記憶常常與身份的建立,尤其是與文化以及種族身份的建立有關(guān)。本文運(yùn)用文化記憶理論,主要探討如何重拾文化記憶以及如何把文化記憶與現(xiàn)在相融合等問題。論文由三部分組成。引言部分包括對作家和作品的簡要介紹,國內(nèi)外對《所羅門之歌》的文學(xué)評論以及論文的理論基礎(chǔ)。第二部分分為三章。第一章展現(xiàn)了一個沒有文化記憶的世界,通過對戴德一家三代人的生活描述,探討了戴德一家三代人文化記憶以及身份丟失的過程。第二章展示了奶人戴德重拾文化記憶的過程。在彼拉多等人的幫助下,奶人開始了他的南方之旅,在戰(zhàn)勝了一系列的困難和磨練之后,奶人終于尋到自己的文化之根,并且獲得了精神上的重生。第三章探討了奶人如何將文化記憶與行動相連,如何將過去與現(xiàn)在融合。并指出獲得文化記憶不是最終目標(biāo),將文化記憶融入現(xiàn)在,指導(dǎo)人們生活才是獲得文化記憶的最終目的。結(jié)論總結(jié)全文,并重申從文化記憶角度解讀《所羅門之歌》的意義。結(jié)論指出只有找回文化記憶并且使其與現(xiàn)在相融合,美國的黑人才能達(dá)到所謂的“雙重意識”。
【關(guān)鍵詞】:托尼莫里森 《所羅門之歌》 文化記憶 時間跨度 重生
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I712.074
【目錄】:
  • Acknowledgements4-6
  • Abstract6-8
  • 摘要8-10
  • Introduction10-15
  • A. Cultural Memory13-15
  • Chapter One A World Without Cultural Memory15-32
  • A. Macon Dead Ⅰ's Loss of Name15-19
  • B. Macon Dead Ⅱ's Loss of Memory19-25
  • C. Milkman's loss of Identity25-32
  • Chapter Two Transforming Past into Cultural Memory32-45
  • A. Teachers and Helpers in Life33-37
  • B. Trials and Tests on the Way37-42
  • C. Transformation and Rebirth42-45
  • Chapter Three Fusing Cultural Memory into Actions45-54
  • A. Milkman's Resonance of Myth,Rituals and Songs45-50
  • B. Milkman's Flight Towards Responsibilities50-54
  • Conclusion54-56
  • Notes56-58
  • Works Cited58-60

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