論《彼得堡》的詩學(xué)特征
發(fā)布時間:2017-08-11 19:03
本文關(guān)鍵詞:論《彼得堡》的詩學(xué)特征
更多相關(guān)文章: 《彼得堡》 詩學(xué)特征 互文性 象征性 二元對立原則
【摘要】:安德烈·別雷(原名鮑里斯·安德烈·布加耶夫)是白銀時代一位個性鮮明,具有影響力的象征主義代表人物。小說《彼得堡》是別雷的最高藝術(shù)成就,它被看作是俄羅斯象征主義和現(xiàn)代主義小說的巔峰。小說展現(xiàn)了這位天才獨(dú)特寶貴而富有魅力的特質(zhì),那就是對崇高的追求,對本源的探尋。由于作家分裂而矛盾的個性,使他的創(chuàng)作也變得晦澀難懂。本論文的目的在于通過分析小說的詩學(xué)特征來理解作品和感受它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本論文主要從以下三個方面研究小說的詩學(xué)特征:互文性、象征性和二元對立性。在第一章,我們看到小說的互文關(guān)系主要體現(xiàn)在文本對普希金詩歌、果戈理和陀思妥耶夫斯基小說的呼應(yīng)。在第二章,通過對文本中的象征意象分類從而構(gòu)建一個豐富的象征體系,通過這一象征體系來展現(xiàn)作家的象征觀。在第三章,二元對立的結(jié)構(gòu)貫穿于整部小說,滲透在小說的三個主要層面:人物層面(阿波羅和狄奧尼索斯),空間層面(中心和邊緣),歷史層面(東方和西方)。選取這三個典型的詩學(xué)特征進(jìn)行探索有助于更全面更深刻地理解作家的創(chuàng)作思想,感知作品的藝術(shù)性。
【關(guān)鍵詞】:《彼得堡》 詩學(xué)特征 互文性 象征性 二元對立原則
【學(xué)位授予單位】:黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I512.074
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- 摘要4-7
- 緒論7-16
- 一、本課題的研究目的和意義7-10
- 二、國外的《彼得堡》研究現(xiàn)狀10-12
- 三、國內(nèi)的《彼得堡》研究現(xiàn)狀12-16
- 第一章《彼得堡》的互文性特征16-28
- 第一節(jié) 《彼得堡》與普希金創(chuàng)作的互文性17-20
- 第二節(jié) 《彼得堡》與果戈理創(chuàng)作的互文性20-24
- 第三節(jié) 《彼得堡》與陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的互文性24-26
- 本章小結(jié)26-28
- 第二章《彼得堡》中的象征符號體系28-40
- 第一節(jié) 色彩象征意象29-32
- 一、紅色的象征內(nèi)涵29-30
- 二、黃色的象征內(nèi)涵30-31
- 三、白色的象征內(nèi)涵31-32
- 第二節(jié) 空間標(biāo)志物象征意象32-36
- 一、銅騎士的象征含義33-34
- 二、涅瓦大街的象征含義34-35
- 三、女像柱的象征含義35-36
- 第三節(jié) 神話象征意象36-39
- 一、太陽的象征意義37-38
- 二、深淵的象征意義38-39
- 本章小結(jié)39-40
- 第三章《彼得堡》中的二元對立體系40-55
- 第一節(jié) 人物層面——“阿波羅”和“狄奧尼索斯”40-44
- 一、阿波羅和狄奧尼索斯的對立沖突40-41
- 二、《彼得堡》中人物對日神精神的接受41-43
- 三、《彼得堡》中人物對酒神精神的接受43-44
- 第二節(jié) 空間層面——“中心”和“島嶼”44-48
- 一、《彼得堡》中“中心”的特征44-45
- 二、《彼得堡》中“島嶼”的特征45-46
- 三、“中心”和“島嶼”的對立統(tǒng)一性46-48
- 第三節(jié) 歷史層面——東方和西方48-54
- 一、《彼得堡》中的東方思想48-50
- 二、《彼得堡》中的西方思想50-52
- 三、《彼得堡》中東西方的對立與統(tǒng)一52-54
- 本章小結(jié)54-55
- 結(jié)語55-57
- 參考文獻(xiàn)57-61
- 致謝61-62
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條
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,本文編號:657734
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