本文關(guān)鍵詞：波德萊爾與柏拉圖美學(xué)

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【摘要】：理想的光芒往往是照耀波德萊爾美學(xué)空間的光源所在。由于詩人評述和創(chuàng)作文字的歧義,波德萊爾的美學(xué)思索常常被引向絕對的層面,成為通往柏拉圖理念世界的十九世紀(jì)階梯。這一階梯的搭建是否來自波德萊爾的本意?詩人的詩歌創(chuàng)作與其說是引向理念世界,倒不如說是在揭示一個超自然的世界。原型的地位來自波德萊爾美學(xué)意識中絕對理念的缺席,他的摹仿和再現(xiàn)方式的意義也是建立在對于他那個時代美學(xué)柏拉圖式傾向的批評之上。
【作者單位】： 武漢大學(xué)外語學(xué)院法語系;
【關(guān)鍵詞】： 波德萊爾 柏拉圖 理念 原型
【分類號】：I565.072
【正文快照】： 波德萊爾的美學(xué)評論素負(fù)盛名,他與著名評論一家圣伯夫同一時代,且多有交往,時常參加圣伯夫的周一沙龍。在生前,波德萊爾在文評界的地位不波德萊爾的詩歌中有兩位女性,她們分別代表及圣伯夫,曾經(jīng)還受到后者的奚落;在后世,雖然不兩個箭頭,指向兩個相反的方向。讓娜·杜瓦爾是像

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