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《日誕之地》中印第安人的精神危機及應(yīng)對策略

發(fā)布時間:2017-06-04 12:23

  本文關(guān)鍵詞:《日誕之地》中印第安人的精神危機及應(yīng)對策略,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:斯科特·莫馬迪是美國印第安文藝復(fù)興運動的領(lǐng)軍人物,為美國印第安文學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻。 《日誕之地》是莫馬迪的代表作,他憑借該作于1969年榮膺普利策文學(xué)獎。莫馬迪在這部作品中揭露了美國印第安人遭受的各種精神危機,比如傳統(tǒng)文化的喪失、印第安內(nèi)部關(guān)系的異化以及白人社會的隔絕。而他們在遭受痛苦和折磨之際,酒精似乎成為了他們唯一的宣泄出口,他們沉溺于酒精以求麻痹自我和逃避現(xiàn)實,這也揭示了印第安人精神危機的嚴重程度。種族歧視和社區(qū)認同感的欠缺是他們精神危機的原因所在。在分析印第安人精神危機及其原因的基礎(chǔ)上,本文試圖挖掘小說文本中所內(nèi)含的解除印第安人精神危機的應(yīng)對策略。結(jié)合對作者創(chuàng)作思想的認識以及小說歷史背景的了解,通過文本細讀,本文挖掘出解除印第安人精神危機的策略有如下三點:尋求印第安傳統(tǒng),繼承和堅守印第安傳統(tǒng)文化:建立民族身份,培養(yǎng)社區(qū)認同感,尋求集體力量共同面對困境;建立雜糅文化身份,接受印第安人和白人之間的和諧建立,打破種族對立模式,以解除白人社會的隔絕。對印第安人而言,要解除精神危機,堅守傳統(tǒng)文化和建立民族身份是根本,而打破種族對立模式雖然不可能一蹴而就,但卻為印第安人解除精神危機指引了一個方向。這些解除精神危機的應(yīng)對策略具有重要意義,一方面這對現(xiàn)代社會中面臨精神困境的印第安人具有借鑒和引導(dǎo)作用,有利于他們在現(xiàn)代社會中擺脫精神危機、實現(xiàn)民族文化身份的認同,而且從更深層次來說,這可以作為印第安人的一種民族生存策略,也可以為美國社會解決民族問題提供思考的空間;另一方面這對其他族裔也有適當?shù)慕梃b意義。本論文共有五章,包括引言、正文和結(jié)論。引言部分簡要介紹了莫馬迪的生平、成就及其作品《日誕之地》,并且對國內(nèi)外有關(guān)莫馬迪以及《日誕之地》的研究做了梳理和歸納,進而提出本文的研究任務(wù)、研究意義和論文框架。正文包括三部分,主要闡述了印第安人所面臨的精神危機、導(dǎo)致印第安人精神危機的原因以及解除精神危機的應(yīng)對策略。第一部分主要分析了印第安人精神危機的表現(xiàn)。第二部分分析了導(dǎo)致印第安人精神危機的原因。第三部分闡述了解除精神危機的應(yīng)對策略。第五章為結(jié)語部分。
【關(guān)鍵詞】:《日誕之地》 精神危機 應(yīng)對策略
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I712.074
【目錄】:
  • Acknowledgements5-6
  • 摘要6-7
  • Abstract7-10
  • 1. Introduction10-20
  • 1.1 N. Scott Momaday and House Made of Dawn10-13
  • 1.2 Literature review13-18
  • 1.3 Aim and structure of this thesis18-20
  • 2. American Indians'Spiritual Crisis20-28
  • 2.1 Estrangement from native culture20-22
  • 2.2 Alienation of the internal relationship among the Indians22-23
  • 2.3 Social exclusion in the white world23-28
  • 3. Reasons for American Indians' Spiritual Crisis28-36
  • 3.1 Racial discrimination28-33
  • 3.2 Lacking sense of community33-36
  • 4. Coping Strategies for Spiritual Crisis36-52
  • 4.1 Searching for Indian traditions to inherit native culture36-40
  • 4.2 Establishing national identity to cultivate sense of community40-44
  • 4.3 Employing the strategy of hybridity and harmony to disrupt binary opposition between white world and Indian world44-52
  • 4.3.1 Accepting hybridity between white culture and Indian culture45-48
  • 4.3.2 Accepting harmony between American Whites and American Indians48-52
  • 5. Conclusion52-54
  • Bibliography54-56

【參考文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 孫笑晨;白色陰影下的回歸—小說《黎明之屋》的后殖民解讀[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 楊愛英;試論美國政府對印第安人的重新安置計劃[D];山東大學(xué);2009年

3 陳愿榮;《黎明之屋》與美國印第安文化身份構(gòu)建[D];吉林大學(xué);2013年

4 朱寶民;生存和環(huán)境—《黎明之屋》和《額爾古納河右岸》的比較研究[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2013年


  本文關(guān)鍵詞:《日誕之地》中印第安人的精神危機及應(yīng)對策略,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:421002

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