將愛倫·坡與邏輯加以并置考量的嘗試歷來(lái)都難免流于一種約定俗成的批評(píng)定勢(shì),即坡的邏輯經(jīng)不起推敲,或者只是徒有其表的玄虛之術(shù)。然而,這種觀念本身早已為坡自己所坦承,進(jìn)而造成此類研究陷入客觀上的冗余之說(shuō)。事實(shí)上,坡所關(guān)注的與其說(shuō)是詩(shī)學(xué)的邏輯,倒不如說(shuō)是邏輯的詩(shī)學(xué),也即將邏輯當(dāng)作詩(shī)學(xué)的表征方式,通過(guò)對(duì)正統(tǒng)邏輯加以戲仿而促成對(duì)詩(shī)學(xué)本質(zhì)的突現(xiàn)。鑒于此,本文擬聚焦于坡筆下幾則直接或間接映射文學(xué)邏輯現(xiàn)象的作品,探討坡的小說(shuō)詩(shī)學(xué)中時(shí)常招致詬病的所謂"主題與效果之爭(zhēng)"、"邏輯與直覺之爭(zhēng)"以及"‘名’與‘物’之爭(zhēng)",說(shuō)明坡往往采取折衷美學(xué),模糊上述二元對(duì)立的邊界,實(shí)現(xiàn)其小說(shuō)詩(shī)學(xué)上的"因果循環(huán)"、"邏輯直覺"以及鮑德里亞式的"擬像先置",使它們成為坡的詩(shī)學(xué)"突現(xiàn)論"賴以建構(gòu)的核心組件。

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【文章目錄】：
一、主題與效果之爭(zhēng)
二、 邏輯與直覺之爭(zhēng)
三、“名”與“物”之爭(zhēng)
結(jié)語(yǔ):建構(gòu)坡的詩(shī)學(xué)“突現(xiàn)論”



本文編號(hào)：4009834