本文關(guān)鍵詞：史詩(shī)《吉爾伽美什》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：史詩(shī)是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，是人類(lèi)童年的記憶，內(nèi)容一般為民間傳說(shuō)或歌頌英雄功績(jī)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)；從文學(xué)人類(lèi)學(xué)意義上而言，史詩(shī)體現(xiàn)一個(gè)民族一定時(shí)代的全民性生活內(nèi)涵，因此對(duì)我們了解原始初民的人類(lèi)社會(huì)及人類(lèi)文明的傳承具有重大意義。 神話(huà)母題是重要的文化因子，是我們認(rèn)識(shí)早期人類(lèi)思維的重要媒介。本文第二部分對(duì)史詩(shī)中母題的發(fā)掘與探討是文章的重點(diǎn)。“母題”是最小的情節(jié)單元，是敘事文本的基本元素，也或是神話(huà)和文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的一種人類(lèi)精神現(xiàn)象，與原型類(lèi)似，相對(duì)獨(dú)立。《吉爾伽美什》這部人類(lèi)歷史上最早的英雄史詩(shī)給世人呈現(xiàn)了上古時(shí)代兩河流域族群生存的基本狀態(tài)，代表著古代巴比倫文化的較高成就，，產(chǎn)生該史詩(shī)的米索不達(dá)米亞也是西方世界古代文明的搖籃。這部史詩(shī)蘊(yùn)涵豐富的母題，如半人半神母題、英雄歷險(xiǎn)母題、洪水母題、入冥母題、復(fù)仇母題等等；本文試圖運(yùn)用文學(xué)人類(lèi)學(xué)、母題分析等方法對(duì)之展開(kāi)研究，從而揭示其中所包含的原始初民們的思想觀(guān)念、邏輯思維、生活習(xí)俗、儀式信仰等；并通過(guò)史詩(shī)類(lèi)似母題認(rèn)識(shí)不同文化背景下人類(lèi)思維的類(lèi)同性，呈現(xiàn)人類(lèi)在面臨相似的情景時(shí)所出現(xiàn)的類(lèi)似的心理體驗(yàn)。 本文的第三章旨在發(fā)掘《吉爾伽美什》中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)及思想內(nèi)涵。通過(guò)史詩(shī)對(duì)英雄吉爾伽美什人生中重要經(jīng)歷的描述，我們得以窺見(jiàn)古巴比倫時(shí)期人們樸素的生態(tài)觀(guān)、人生觀(guān)與宇宙觀(guān)。主人公吉爾伽美什的探尋體現(xiàn)出古巴倫人突破自身現(xiàn)實(shí)條件去追求更高生活目的的行為和思想。吉爾伽美什對(duì)死亡的抗拒、對(duì)永生的追尋顯現(xiàn)了生命主體自我意識(shí)上的精神自覺(jué)。
【關(guān)鍵詞】：《吉爾伽美什》 文學(xué)人類(lèi)學(xué) 母題 英雄 古巴比倫文化
【學(xué)位授予單位】：淮北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：I106.2
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-10
• 第一章 史詩(shī)《吉爾伽美什》簡(jiǎn)介及研究綜述10-17
• 第一節(jié) 史詩(shī)《吉爾伽美什》生成背景及故事情節(jié)10-12
• 第二節(jié) 《吉爾伽美什》的研究綜述12-17
• 一、 《吉爾伽美什》在國(guó)外的研究情況12-13
• 二、 《吉爾伽美什》在國(guó)內(nèi)的研究情況13-17
• 第二章 史詩(shī)《吉爾伽美什》中主要神話(huà)母題及平行比較17-46
• 第一節(jié) “母題”概念17-19
• 第二節(jié) 史詩(shī)《吉爾伽美什》中的主要神話(huà)母題19-46
• 一、 半人半神和文化英雄母題20-24
• 二、 英雄歷險(xiǎn)母題24-26
• 三、 洪水、方舟母題26-29
• 四、 探求長(zhǎng)生母題29-31
• 五、 入冥母題31-33
• 六、 盜食與長(zhǎng)生母題33-36
• 七、 夢(mèng)境預(yù)言母題36-39
• 八、 復(fù)仇母題39-42
• 九、 女神求愛(ài)母題42-46
• 第三章 史詩(shī)《吉爾伽美什》藝術(shù)及思想內(nèi)涵46-64
• 第一節(jié) 史詩(shī)中的人物塑造及作品的藝術(shù)性46-56
• 一、 主要人物塑造46-55
• （一） 吉爾伽美什46-50
• （二） 恩奇都50-51
• （三） 伊什妲爾51-55
• 二、 史詩(shī)藝術(shù)特色55-56
• 第二節(jié) 史詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的天人觀(guān)及生命意識(shí)56-64
• 一、 古巴比倫樸素的生態(tài)觀(guān)56-60
• 二、 兩河流域初民的生命意識(shí)60-61
• 三、 史詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)主體的悲劇精神及理性意識(shí)61-64
• 結(jié)語(yǔ)64-66
• 參考文獻(xiàn)66-71
• 攻讀碩士學(xué)位期間出版或發(fā)表的論著、論文71-72
• 致謝72

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：398838