"愛(ài)之言談"是西方詩(shī)學(xué)史上自柏拉圖起延續(xù)至今的一個(gè)極為重要的命題,法國(guó)學(xué)者羅蘭·巴爾特在其晚年高度成熟的作品《片段集——愛(ài)之言談》中,接續(xù)并發(fā)展了這一傳統(tǒng)。在后結(jié)構(gòu)主義觀(guān)念下的后設(shè)語(yǔ)言與對(duì)象語(yǔ)言之可逆關(guān)系立場(chǎng)上,巴爾特輻輳出了以愛(ài)之言談的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐思辨這一詩(shī)學(xué)主題的寫(xiě)作策略,生產(chǎn)了一種"共時(shí)性文本",通過(guò)對(duì)"片段"這一文學(xué)形式的互文性本質(zhì)的發(fā)揮,在多聲部的嬗變主體的語(yǔ)言符號(hào)活動(dòng)中,巴爾特回應(yīng)并顛覆了索緒爾共時(shí)和歷時(shí)的對(duì)立。話(huà)語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和精神分析的思想基礎(chǔ),也幫助巴爾特打通了話(huà)語(yǔ)主體與身體主體之間的溝通渠道,使得這二者可以對(duì)話(huà)、互化。

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、《片段集》的文本特征與符號(hào)學(xué)闡釋的基礎(chǔ)
二、愛(ài)之言談的話(huà)語(yǔ)主體與共時(shí)文本問(wèn)題
三、雙重主體：身體與語(yǔ)言的交談與互化
四、結(jié)論



本文編號(hào)：3950739