<正>近年來,在王德威教授的論述與倡導(dǎo)下,關(guān)于"抒情傳統(tǒng)"的反思與討論在當(dāng)代學(xué)術(shù)界備受矚目。大家對(duì)"抒情所指何為""抒情是否可行"等問題,論辯甚急,卻有意無意地遺忘和回避了王德威論題中的另一重要概念——史詩(shī)�？v然王德威對(duì)"抒情"念茲在茲,爬梳其根脈深厚之淵源,追尋其綿延不輟之體統(tǒng),但是,就其論述的對(duì)象和范疇而言,抒情恰恰是因?yàn)槭吩?shī)而能成其大,缺少了"史詩(shī)"這樣一個(gè)恢弘的背景、體系和話語,"抒情"可能無法成為他所說的"一種文類,一種‘情感結(jié)構(gòu)’,一種史觀的向往"。(1)而普實(shí)克教授關(guān)于"史詩(shī)"的論述,恰恰是王德威"抒情"論述的重要出發(fā)點(diǎn)

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