在�？虑捌趯Ο偘d史四個階段的考察中,理性壓抑非理性的路徑是逐漸微妙地將非理性的內(nèi)涵由"外在于理性"縮換為"反理性"。前者不屬理性,卻兼容于完整的理性。后者不屬(合)理性,拒斥狹義化的理性。后期�？聦⒖档聠⒚捎^也置入后三階段,顯示這一壓抑路徑如何被強化,引出事件化思想。而最后一階段以精神分析學(xué)為代表的"理論"之所以被�？轮刚J(rèn)為推動著這一路徑,是因為盡管"理論"表面產(chǎn)生于語言這一不及物的符號系統(tǒng)對意義的建構(gòu)而不持合理性,但其揭示對象的深層結(jié)構(gòu)時面臨著悖論:依托于語言的"理論"仍不得不掩藏自己的深層結(jié)構(gòu)以完成意義建構(gòu)而避免自我解構(gòu)。事實上"理論"重復(fù)操作語言論底牌,將符號區(qū)分關(guān)系固化為二元位置,與意圖—效果模式合流而形成及物沖動,仍落入著合理性。"理論"之后便需要考慮如何來積極兼容上述悖論,并由此自然地走向文學(xué)及其"外在于理性"的思想方式以更新自己。

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【文章目錄】：
一、 前期“非理性”: 從“外在于理性”向“反理性”逐漸縮換
二、 后期“非理性”:“反理性”內(nèi)涵得以強化
三、 相關(guān)概念的學(xué)理基礎(chǔ): 基于�？伦陨磉\思蹤跡的勾連
四、 “理論”在這一深層路徑中扮演了何種角色?



本文編號：3934163