夏濟(jì)安、夏志清兄弟在40年代初期開始接觸新批評(píng),50年代通過(guò)《文學(xué)雜志》在臺(tái)港地區(qū)對(duì)新批評(píng)進(jìn)行譯介、傳播,60年代以后,隨著西方學(xué)術(shù)界理論形式的變化,他們對(duì)新批評(píng)的認(rèn)識(shí)也發(fā)生轉(zhuǎn)變。可以說(shuō),新批評(píng)是引領(lǐng)夏氏兄弟走上學(xué)術(shù)道路的重要文學(xué)理論,但是也一度誤導(dǎo)了他們的現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)研究。夏氏兄弟的學(xué)術(shù)研究告誡我們,西方理論資源有時(shí)能夠開拓視野,固然可資借鏡。但是,是否所有的西方理論都能適用于中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,則需要保持謹(jǐn)慎。面對(duì)時(shí)興的西方文學(xué)理論,我們不能盲從,必須有定力、有信心,堅(jiān)持從中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境出發(fā),開創(chuàng)真正符合本土國(guó)情的文學(xué)理論,才是真正可行的道路。 

【文章來(lái)源】：東岳論叢. 2019,40(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一
二
三
四


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]無(wú)用之用[J]. 王斑,華媛媛.  南方文壇. 2018(02)
[2]光明與黑暗之門——我對(duì)夏氏兄弟的敬意和感激[J]. 李歐梵,季進(jìn),杭粉華.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2007(02)
[3]論《文學(xué)雜志》對(duì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的介紹——兼及現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作[J]. 張新穎.  文藝爭(zhēng)鳴. 1993(03)



本文編號(hào)：3633500