古希臘文化與拜占庭帝國的塑造——以《荷馬史詩》為例
發(fā)布時(shí)間:2021-11-15 16:57
古希臘文化在拜占庭帝國基本特征的形成和發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。在拜占庭帝國,基督教信仰與古希臘文化之間出現(xiàn)了沖突與融合的過程,古希臘文化逐漸得到基督教會的認(rèn)可與接納。拜占庭時(shí)期的古希臘文化是加強(qiáng)皇帝崇拜、頌揚(yáng)皇帝完美形象的有效工具,帶有濃重的政治色彩和時(shí)代特征。古希臘式的教育體系和希臘語的普遍使用,使得拜占庭人在個(gè)人成長過程中深受古希臘文化的影響。古希臘文化在教會文化、政治文化和大眾文化中發(fā)揮著強(qiáng)大的影響力,為拜占庭帝國提供了文化共同體的框架,逐漸塑造了拜占庭人身份認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn),成為界定"拜占庭人"的核心特征之一。拜占庭人在延續(xù)傳統(tǒng)"羅馬人"政治身份的同時(shí),逐漸接納"希臘人"這一文化身份。其他族群也將古希臘文化視為界定拜占庭人身份的重要標(biāo)準(zhǔn),將拜占庭人稱為"希臘人"。
【文章來源】:世界歷史. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:19 頁
【文章目錄】:
一、 拜占庭時(shí)期基督教信仰對古希臘文化的融合
二、 拜占庭皇帝對古希臘文化的利用
三、 拜占庭時(shí)期古希臘文化的存在形式
四、 作為拜占庭人身份認(rèn)同標(biāo)志的古希臘文化
結(jié) 論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]拜占庭對古典醫(yī)學(xué)的繼承和發(fā)展[J]. 鄒薇. 世界歷史. 2017(03)
[2]羅馬統(tǒng)治時(shí)期希臘人的民族認(rèn)同[J]. 徐曉旭. 歷史研究. 2006(04)
[3]拜占廷皇帝繼承制特點(diǎn)研究[J]. 陳志強(qiáng). 中國社會科學(xué). 1999(01)
[4]論西方古代文化從希臘多神教向基督教的轉(zhuǎn)化[J]. 趙林. 求是學(xué)刊. 1997(03)
[5]古希臘及羅馬的Mυστηριον(神秘儀式)[J]. 王來法. 世界宗教研究. 1996(01)
本文編號:3497168
【文章來源】:世界歷史. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:19 頁
【文章目錄】:
一、 拜占庭時(shí)期基督教信仰對古希臘文化的融合
二、 拜占庭皇帝對古希臘文化的利用
三、 拜占庭時(shí)期古希臘文化的存在形式
四、 作為拜占庭人身份認(rèn)同標(biāo)志的古希臘文化
結(jié) 論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]拜占庭對古典醫(yī)學(xué)的繼承和發(fā)展[J]. 鄒薇. 世界歷史. 2017(03)
[2]羅馬統(tǒng)治時(shí)期希臘人的民族認(rèn)同[J]. 徐曉旭. 歷史研究. 2006(04)
[3]拜占廷皇帝繼承制特點(diǎn)研究[J]. 陳志強(qiáng). 中國社會科學(xué). 1999(01)
[4]論西方古代文化從希臘多神教向基督教的轉(zhuǎn)化[J]. 趙林. 求是學(xué)刊. 1997(03)
[5]古希臘及羅馬的Mυστηριον(神秘儀式)[J]. 王來法. 世界宗教研究. 1996(01)
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