《智者》是英國當代小說家約翰·福爾斯的一部非虛構(gòu)性作品。與其小說《法國中尉的女人》、《收藏家》、《巫術(shù)師》等作品的境遇截然不同,《智者》常被用作研究福爾斯虛構(gòu)性作品的手冊,學界對《智者》尚未給予足夠的重視。本文將結(jié)合巴赫金的對話理論,系統(tǒng)地對《智者》中的思想進行梳理,并對個體的身份建構(gòu)進行探究。全文包括五部分：引言部分介紹了本文的結(jié)構(gòu)和巴赫金的對話理論,并對福爾斯研究現(xiàn)狀進行簡要綜述。第一章探討了自我身份中的對抗性。在《智者》中,身份的對抗性不僅體現(xiàn)在“我”與“他者”的對抗中,而且體現(xiàn)在不同環(huán)境下,不同身份的“我”之間的相互對抗中。生存焦慮引發(fā)了生活的對抗性,而對抗性普遍存在于“我”對現(xiàn)實的不滿之中。第二章探討身份建構(gòu)中的對話性�！八摺笔莻�體獲得身份意識的重要參照,個體的存在需要通過外在社會環(huán)境的認可來獲得對自身的身份認同。“我”與“他者”之間的沖突始終存在,“我”與“非我”（nemo）之間的較量此消彼長。對話為自我的多重身份提供了橋梁,自我得以逐步調(diào)整,主體身份得以逐漸建構(gòu)。第三章探討了個人身份中的尊貴性。這種尊貴性反映在內(nèi)在的自我、社會的自我以及創(chuàng)造的自我的建構(gòu)上。福爾斯在道德、... 

【文章來源】：揚州大學江蘇省

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgements
ABSTRACT
摘要
Introduction
    0.1 Identity Problem in The Aristos
    0.2 Literarature Review
    0.3 Dialogics and Being-in-the-Situation
    0.4 The Structure of the Thesis
Chapter One The Antagonism in Self Identity
    1.1 The Identity Antagonism in Universal Situation
    1.2 The Identity Antagonism in Human Dissatisfaction
    1.3 The Identity Antagonism in the Tensional Nature
Chapter Two The Dialogue in Self Identity
    2.1 The Dialogue Between Self and Other
    2.2 The Dialogue Between Self and Nemo
Chapter Three The Aristoness in Self Identity
    3.1 The Aristos of Internal Self
    3.2 The Aristos of Social Self
    3.3 The Aristos of Creative Self
Conclusion
Works Cited



本文編號：3490506