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C.S.路易斯《納尼亞傳奇》中的人物和形象構(gòu)造

發(fā)布時(shí)間:2021-10-23 18:19
  文學(xué)作品中的人物和形象是特殊的并帶有情感的語(yǔ)言現(xiàn)象。他們構(gòu)造于作者的文學(xué)語(yǔ)言之上。同時(shí)提供對(duì)于文學(xué)作品的欣賞傾向。通過(guò)分析一部作品中的人物和形象,作者創(chuàng)作的背景和它的美學(xué),藝術(shù)價(jià)值能夠自然流露出來(lái)。本論文將探討影響C.S.路易斯《納尼亞傳奇》書中人物和形象構(gòu)造的因素。論文將試圖從三個(gè)方面探討相關(guān)有影響的因素。巴赫金的對(duì)話理論將首先被借助來(lái)分析《納尼亞傳奇》中的一些人物和形象與它們?cè)凇妒ソ?jīng)》當(dāng)中的原型形象的內(nèi)在聯(lián)系。作為讀者進(jìn)入納尼亞奇幻世界的一個(gè)視角。論文不僅指出了發(fā)生在這些人物和形象身上的故事情節(jié),還指出了影響其構(gòu)造的因素。本論文探討的另外兩種有影響因素是:路易斯借用其它讀者們熟悉的事物和故事穿插于他的七部作品中,另外一個(gè)是路易斯直接陳述的敘述手法。通過(guò)借用讀者們熟悉的事物或象征,路易斯將想象的納尼亞世界,主人公潘文西孩子們生活的英國(guó)和讀者的真實(shí)世界聯(lián)系起來(lái),也因此建構(gòu)它作品中的所有人物和想象。C.S路易斯使用了直接陳述手法,意在加強(qiáng)并豐富人物和形象的性格特征,如此的敘述手法也在讀者腦中描繪出一幅動(dòng)態(tài)的圖景,同時(shí)幫助C.S路易斯在對(duì)人物和形象上的建構(gòu)。這部?jī)和婊梦膶W(xué)可以從多個(gè)視角進(jìn)... 

【文章來(lái)源】:大連理工大學(xué)遼寧省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
Chapter 1 Introduction
Chapter 2 Literature Review
    2.1 Introduction to Lewis
    2.2 An overview of previous studies of The Chronicles of Narnia
        2.2.1 Childhood and family influence
        2.2.2 Christian images
        2.2.3 Mythology and allusion
        2.2.4 Feminism
        2.2.5 Philosophical thoughts
        2.2.6 Summary
    2.3 Brief introduction to dialogism
Chapter 3 C.S.Lewis's image and character construction in The Chronicles in Bakhtin'sdialogism
    3.1 Bakhtin's own understanding of dialogue in literature
    3.2 Lewis's application of dialogue in his The Chronicles
    3.3 Aslan
    3.4 Digory
    3.5 The White Witch
Chapter 4 C.S.Lewis's character and image construction in The Chronicles throughother narrative skill
    4.1 Borrowing familiar stories
    4.2 Direct address
    4.3 Extreme truth and humanity beauty reflected from characters
Chapter 5 Conclusion
Bibliography
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況
Acknowledgements


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論《納尼亞傳奇》的游戲世界[J]. 李若愚.  安徽文學(xué)(下半月). 2008(11)
[2]圣經(jīng)文學(xué)的奇幻版本——解讀C.S.路易斯《納尼亞傳奇》[J]. 張華.  東岳論叢. 2008(04)
[3]論《納尼亞傳奇:獅子·女巫·魔衣櫥》中的意象[J]. 言捷智.  科技信息(科學(xué)教研). 2007(31)
[4]幻想的勝利——淺論西方現(xiàn)代奇幻文學(xué)[J]. 徐海燕.  忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
[5]善必勝惡——以原型理論分析《納尼亞傳奇:獅子、女巫、魔衣柜》[J]. 侍蓓.  昭通師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2006(06)
[6]語(yǔ)境·對(duì)話·翻譯——巴赫金語(yǔ)境對(duì)話理論對(duì)翻譯的啟示[J]. 彭利元,蔣堅(jiān)松.  外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué). 2005(09)
[7]巴赫金論語(yǔ)用:言語(yǔ)、對(duì)話、語(yǔ)境[J]. 辛斌.  外語(yǔ)研究. 2002(04)
[8]巴赫金對(duì)話理論的現(xiàn)代意義[J]. 李衍柱.  文史哲. 2001(02)

博士論文
[1]雅努斯的面孔:魔幻與兒童文學(xué)[D]. 錢淑英.上海師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]烏托邦的顛覆與重構(gòu)[D]. 鄭鈺.福建師范大學(xué) 2007



本文編號(hào):3453666

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