荷馬史詩被認(rèn)為是西方文學(xué)史上最偉大的史詩作品。兩部史詩（《伊利亞特》和《奧德賽》）是西方文學(xué)典范的經(jīng)典,在世界文學(xué)史上產(chǎn)生重大影響。《伊利亞特》中阿克琉斯的憤怒構(gòu)成這部史詩的主線和主題,而《奧德賽》中的主人公俄底修斯與阿克琉斯相比,這一人物形象就豐富得多了。俄底修斯自律,自信,有勇有謀,在他身上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),俄底修斯是各種美德和品行的綜合,是智慧的化身。意大利著名學(xué)者維科認(rèn)為,人類先民的思維模式是詩性的,即想象力在思維方式中占據(jù)主導(dǎo)地位,理性的思維方式還未形成,他定義這一思維方式為“詩性智慧”。詩性智慧的思維方式及相關(guān)文學(xué)作品有科學(xué)和可取之處,能在某種程度上解釋事實(shí)真相和當(dāng)時(shí)人們對(duì)世界的真實(shí)理解。在神人同形同性的世界中,雅典娜時(shí)時(shí)地贊譽(yù)俄底修斯的智慧,毫不吝嗇地表達(dá)對(duì)俄底修斯的偏愛其實(shí)也揭示了人們對(duì)人類智慧的贊頌,體現(xiàn)了樸素的人本主義思想。((2001,太空奧德賽》是一部作家阿瑟·克拉克1968年所寫的科幻作品。小說在描述了外星生命使用一個(gè)類似方碑的人工裝置推進(jìn)了地球遠(yuǎn)古智慧生命進(jìn)化后,便一躍進(jìn)入太空探險(xiǎn)的時(shí)代。哈爾9000是一部具有人工智能的電腦,他有智有謀,能夠掌控飛船... 

【文章來源】：安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
第一章 智慧的涵義
    第一節(jié) 希臘神話及荷馬史詩中智慧的涵義
    第二節(jié) 古希臘哲學(xué)家對(duì)智慧的闡釋
第二章 較高級(jí)智慧形式啟迪人類智慧
    第一節(jié) 智慧女神雅典娜指引俄底修斯父子
        1. 雅典娜幇贊俄底修斯
        2. 雅典娜指導(dǎo)忒勒馬科斯
        3. 神人同形同性論
    第二節(jié) 黑石促進(jìn)人類智慧的提升
    第三節(jié) 較高級(jí)智慧形式不可避免
        1. 神話思維下對(duì)智慧之神的追尋
        2. 科幻小說中對(duì)對(duì)終極意義的探索
第三章 智慧化身俄底修斯與人工智能計(jì)算機(jī)Hal9000
    第一節(jié) 智慧的俄底修斯
        1. 勇于擔(dān)當(dāng)善用智謀
        2. 節(jié)制與智慧
    第二節(jié) 人工智者計(jì)算機(jī)Hal9000
        1. 全能智者Hal9000的兩難困境
        2. Hal施展計(jì)謀以求自保
            2.1. 設(shè)計(jì)除掉宇航員
            2.2. Hal與宇航員鮑曼的最后交鋒
第四章 張揚(yáng)的智慧魅力與深沉的智慧反思
    第一節(jié) 俄底修斯的智慧魅力所在
        1. 詩性智慧的魅力
        2. 希臘卓越精神的體現(xiàn)
        3. 希臘人本意識(shí)的杰出典范
    第二節(jié) 深沉的智慧反思——西西弗斯的石頭
第五章 追問智慧的現(xiàn)代意義
    第一節(jié) 希臘人文主義與智慧
    第二節(jié) 智慧的生活方式
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]實(shí)踐智慧在二十一世紀(jì)(下)[J]. 羅伯特·哈里曼,劉宇.  現(xiàn)代哲學(xué). 2007(02)
[2]實(shí)踐智慧在二十一世紀(jì)(上)[J]. 羅伯特·哈里曼,劉宇.  現(xiàn)代哲學(xué). 2007(01)
[3]《奧德賽》的認(rèn)識(shí)論啟示——尋找西方認(rèn)知史上logondidonai的前點(diǎn)鏈接（續(xù)）[J]. 陳中梅.  外國文學(xué)評(píng)論. 2006(04)
[4]《奧德賽》的認(rèn)識(shí)論啟示——尋找西方認(rèn)知史上logon didonai的前點(diǎn)鏈接[J]. 陳中梅.  外國文學(xué)評(píng)論. 2006(02)



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