論當代愛爾蘭戲劇家弗里爾《建構歷史》中的新歷史主義史學觀
發(fā)布時間:2021-06-20 18:00
當代愛爾蘭戲劇大師布賴恩·弗里爾以創(chuàng)作歷史劇見長。但學界往往以此類劇目中的歷史"失真"問題為由,指責他有操縱歷史以達到政治目的之嫌。而《建構歷史》可被當作弗里爾為其歷史劇乃至史學觀進行辯護的宣言。在劇中,他將虛構的生活片段嵌入既定史實之中,表明歷史是一種建立在虛構與想象之上的修辭性敘事話語。同時,他注重歷史編撰中的情節(jié)布局,以戲劇創(chuàng)作的形式展示將編年史編織成故事的過程。此外,他承認歷史是文學仿制品,并強調歷史的文本性。本文擬參照海登·懷特主張的新歷史主義詩學,通過梳理該劇中隱含的新歷史主義史學觀,呈現(xiàn)弗里爾與懷特的"對話"。由此指出,弗里爾在這部元歷史文本中,試圖對抗和消解官方歷史權威,通過改寫歷史為重構愛爾蘭文化身份探尋新出路。
【文章來源】:外國文學. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數】:10 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“戶外日戲劇社”與愛爾蘭文化身份的建構(1980—1994)[J]. 祁亞平. 戲劇(中央戲劇學院學報). 2015(06)
[2]敘事、虛構與歷史——海登·懷特與當代西方歷史哲學的轉型[J]. 彭剛. 歷史研究. 2006(03)
[3]海登·懷特的新歷史主義理論[J]. 王岳川. 天津社會科學. 1997(03)
[4]新歷史主義·后現(xiàn)代主義·歷史真實[J]. 盛寧. 文藝理論與批評. 1997(01)
本文編號:3239669
【文章來源】:外國文學. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數】:10 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“戶外日戲劇社”與愛爾蘭文化身份的建構(1980—1994)[J]. 祁亞平. 戲劇(中央戲劇學院學報). 2015(06)
[2]敘事、虛構與歷史——海登·懷特與當代西方歷史哲學的轉型[J]. 彭剛. 歷史研究. 2006(03)
[3]海登·懷特的新歷史主義理論[J]. 王岳川. 天津社會科學. 1997(03)
[4]新歷史主義·后現(xiàn)代主義·歷史真實[J]. 盛寧. 文藝理論與批評. 1997(01)
本文編號:3239669
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