“變形小說(shuō)”是東西方文學(xué)中共有的一種獨(dú)特的小說(shuō)類(lèi)型。所謂“變形小說(shuō)”,是以塑造變形形象為典型,以變形情節(jié)結(jié)構(gòu)整個(gè)文本,風(fēng)格上兼具現(xiàn)實(shí)性與荒誕性的一種小說(shuō)類(lèi)型。它起源于人類(lèi)古老的變形信仰,萌芽于世界各民族中的變形神話,經(jīng)寓言、民間故事等說(shuō)話體裁的孕育,與最初的小說(shuō)形態(tài)結(jié)合,并成為20世紀(jì)世界文學(xué)景觀中一種重要的小說(shuō)類(lèi)型。如果說(shuō),在古典時(shí)代,“變形小說(shuō)”的繁榮是“變形神話”在人類(lèi)文明進(jìn)程中的延續(xù),是人類(lèi)原始思維中變形信仰的沉淀。那么,20世紀(jì)“變形小說(shuō)”在世界文學(xué)舞臺(tái)上的復(fù)興,便可以看作是現(xiàn)代資本主義社會(huì)異化的加劇,在文學(xué)上所引起的一種反應(yīng);是與現(xiàn)代派文學(xué)所主張的形象的物化、非人化、破碎化和模糊化特征相吻合的;是小說(shuō)藝術(shù)在20世紀(jì)渴望通過(guò)形象和情節(jié)的變形走向陌生化的一種需要;是世界文學(xué)范圍內(nèi)的一種互文性現(xiàn)象;是伴隨神話敘事在當(dāng)代文學(xué)中的廣泛使用而采用的一種敘事策略。選取日本文學(xué)史上的“變形小說(shuō)”為研究對(duì)象,其主要原因在于日本文化的雜糅性特征決定了日本文學(xué)中“變形小說(shuō)”的兩種創(chuàng)作維度。其一是受中國(guó)文化浸潤(rùn),受六朝志怪小說(shuō)、唐傳奇和明清神魔小說(shuō)中“變形”創(chuàng)作手法的影響,以追求一種東方悟道式的天... 

【文章來(lái)源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第1章 理論研究
    1.1 源流論
        1.1.1 變形神話:變形小說(shuō)的萌芽
        1.1.2 變形小說(shuō)的產(chǎn)生和發(fā)展
        1.1.3 變形小說(shuō)的復(fù)興與繁榮
    1.2 概念論
        1.2.1 變形小說(shuō):詞及其意義
        1.2.2 變形小說(shuō)與相關(guān)概念辨析
        1.2.3 變形小說(shuō)的特征
第2章 創(chuàng)作及影響研究
    2.1 日本文學(xué)中的"變形小說(shuō)"概述
        2.1.1 古典之維的考察
        2.1.2 現(xiàn)代之維的考察
    2.2 神秘性——東方式變形小說(shuō)的精髓
        2.2.1 "人變虎"——中島敦追求的神秘藝術(shù)之境
        2.2.2 "人變狼"——探索人性的欲望之源
    2.3 荒誕感——西方式變形小說(shuō)的主題
        2.3.1 "人變物"——存在的荒誕性
        2.3.2 "狗變?nèi)?——婚姻的荒誕感
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]東西方文學(xué)中“人變驢”故事的類(lèi)型[J]. 劉海英.  沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)
[2]變形神話之法則的若干視角[J]. 滕琪.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[3]畸變中有異趣 荒誕里寓灼見(jiàn)——《變形記》《促織》“人變蟲(chóng)”藝術(shù)符碼解讀[J]. 陳德琥.  合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(03)
[4]從“家庭觀”的嬗變管窺日本當(dāng)代女性文學(xué)發(fā)展[J]. 李墨.  現(xiàn)代語(yǔ)文. 2006(03)
[5]《促織》與《變形記》的比較研究[J]. 鮑慶忠.  宿州師專(zhuān)學(xué)報(bào). 2003(01)
[6]荒誕中的真實(shí) 現(xiàn)代人的困境——從卡夫卡的《變形記》到達(dá)里厄塞克的《母豬女郎》[J]. 何峰.  外國(guó)文學(xué)研究. 2001(02)
[7]試論日本神話中的文藝思想[J]. 佟君.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(02)
[8]古典與現(xiàn)代在變形中聚合離散——兩部《變形記》對(duì)讀札記[J]. 張唯嘉.  湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1999(06)
[9]從“驢形人”到“蟲(chóng)形人”的文化哲思[J]. 張唯嘉.  外國(guó)文學(xué)研究. 1999(04)
[10]日本《記》《紀(jì)》神話的原始世界觀[J]. 劉績(jī)生.  湖南大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1995(01)



本文編號(hào)：3238317