論文以《唐老亞》《鳳眼》《莫娜在希望之鄉(xiāng)》三部美國華裔作家的代表作為例,從歷史空間、族裔空間、性別空間三個方面對華裔文學的特點進行分析,發(fā)現(xiàn)雖然華裔作家在主題特征上呈現(xiàn)出多元化和世界主義的后現(xiàn)代傾向,但其作品的生命力依然根植于對華裔生存空間的關(guān)懷。對抗記憶的建構(gòu)構(gòu)成美國華裔族群身份確立的現(xiàn)代隱喻;流動性族裔空間的開拓揭示華裔生存閾限思考的相對化和復雜化;雙性同體的性別操演宣布種族和性別聯(lián)姻的去合法化,暗示華裔生存空間關(guān)注的個性化轉(zhuǎn)向。對華裔歷史、族裔和性別空間的大膽勾勒映射出當代華裔美國作家對其民權(quán)運動后生存狀態(tài)的遞進式反思以及對其生存空間現(xiàn)實性和可能性的積極開拓。 

【文章來源】：華僑華人歷史研究. 2019,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、歷史空間:對抗記憶的建構(gòu)
二、族裔空間:閾限逢生的開放性
三、性別空間:雙性同體的操演
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]霍米·巴巴閾限空間思想芻議[J]. 王微.  當代外國文學. 2016(02)
[2]歷史與想象:雷祖威、梁志英與伍惠明的小說藝術(shù)[J]. 凌津奇.  南開學報(哲學社會科學版). 2009(05)



本文編號：3087725