The Endless Miserable Cycle in Patriarchy An Analysis of Thr
發(fā)布時間:2021-03-12 11:39
尤金·奧尼爾在美國戲劇中的地位,猶如莎士比亞之于英國,易卜生之于挪威。而對他作品的研究評論的角度也可謂不一而足,有對其戲劇技法的研究、悲劇性的研究、比較研究、傳記研究、女權(quán)主義研究等等。在女權(quán)主義研究這一領(lǐng)域中,幾乎所有的研究者都把目光投向了男權(quán)社會中女性的悲慘境遇上,而鮮有提及男性在這一社會中的遭遇。本研究即是旨在揭示男權(quán)社會中男性和女性共同的不幸境遇。研究選取的是奧尼爾一部自傳性的作品,《長夜漫漫路迢迢》。該作品也被譽為奧尼爾本人和美國戲劇共同的杰作。通過運用關(guān)于男權(quán)社會的相關(guān)理論分析作品中各個人物在男權(quán)社會不可抗拒的力量面前的掙扎,人物的不幸境遇躍然紙上。作品中象征手法以及其在神話和哲學(xué)意義上的應(yīng)和使得人物的不幸更具有了一種循環(huán)性。本研究對于揭示男權(quán)社會中易被人們忽視的男性的不幸境遇,以及證偽奧尼爾的厭女癥的傾向有重要的意義。同時本研究對理解當(dāng)代男權(quán)社會也有很重要的啟示。
【文章來源】: 莊源源 西安外國語大學(xué)
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
ACKNOWLEDGEMENTS
ABSTRACT
摘要
CHAPTER Ⅰ INTRODUCTION
CHAPTER Ⅱ LITERATURE REVIEW
2.1. The study of O’Neill in the Temporal Dimension
2.2. The Approaches Applied in the Study
2.3. Comments and the Virgin Research Ground
CHAPTER Ⅲ RELEVANT THEORETICAL FOUNDATION
3.1. Biographical Approach: Autobiographical Nature
3.2. Patriarchy: the Diverse Social Roles
CHAPTER Ⅳ FOUR DIVERSE MISERABLE STORIES
4.1. James: as a Protector of the Family
4.1.1. James’Struggle as a Would-be Protector
4.1.2. James’Misery as a Husband and Father
4.2. Mary: as a Wife, Mother, and Virgin
4.2.1. Mary’s Misery as a Wife
4.2.2. Mary’s Misery as a Mother
4.2.3. Mary’s Idealized Past as a Virgin
4.3. The Miseries of two Sons: Victims of a Fallen Mother
4.3.1. The Elder Son
4.3.2. The Younger Son
4.4. The Desperation of the Family
CHAPTER Ⅴ TWO SYMBOLS & THREE CORRESPONDENCES
5.1. Two Symbols: Fog, Light
5.2. Three Correspondences
5.2.1. With Taoism
5.2.2. With the Eternal Recurrence of Friedrich Nietzsche
5.2.3. With the Myth of Sisyphus
CHAPTER Ⅵ CONCLUSION
WORKS CITED
【參考文獻】:
期刊論文
[1]評尤金·奧尼爾《進入黑夜的漫長旅程》——高唱酒神精神的一曲現(xiàn)代悲歌[J]. 高洋,潘惠霞. 西安外國語大學(xué)學(xué)報. 2010(02)
[2]《長夜漫漫路迢迢》的自傳性解讀[J]. 詹虎. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報. 2009(03)
[3]論奧尼爾劇作的死亡悲劇意識[J]. 孫宜學(xué). 同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2004(05)
[4]論奧尼爾悲劇的終極追尋[J]. 武躍速. 外國文學(xué)研究. 2003(01)
[5]奧尼爾的戲劇創(chuàng)作與中國哲學(xué)思想[J]. 郭繼德. 山東外語教學(xué). 1994(02)
本文編號:3078239
【文章來源】: 莊源源 西安外國語大學(xué)
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
ACKNOWLEDGEMENTS
ABSTRACT
摘要
CHAPTER Ⅰ INTRODUCTION
CHAPTER Ⅱ LITERATURE REVIEW
2.1. The study of O’Neill in the Temporal Dimension
2.2. The Approaches Applied in the Study
2.3. Comments and the Virgin Research Ground
CHAPTER Ⅲ RELEVANT THEORETICAL FOUNDATION
3.1. Biographical Approach: Autobiographical Nature
3.2. Patriarchy: the Diverse Social Roles
CHAPTER Ⅳ FOUR DIVERSE MISERABLE STORIES
4.1. James: as a Protector of the Family
4.1.1. James’Struggle as a Would-be Protector
4.1.2. James’Misery as a Husband and Father
4.2. Mary: as a Wife, Mother, and Virgin
4.2.1. Mary’s Misery as a Wife
4.2.2. Mary’s Misery as a Mother
4.2.3. Mary’s Idealized Past as a Virgin
4.3. The Miseries of two Sons: Victims of a Fallen Mother
4.3.1. The Elder Son
4.3.2. The Younger Son
4.4. The Desperation of the Family
CHAPTER Ⅴ TWO SYMBOLS & THREE CORRESPONDENCES
5.1. Two Symbols: Fog, Light
5.2. Three Correspondences
5.2.1. With Taoism
5.2.2. With the Eternal Recurrence of Friedrich Nietzsche
5.2.3. With the Myth of Sisyphus
CHAPTER Ⅵ CONCLUSION
WORKS CITED
【參考文獻】:
期刊論文
[1]評尤金·奧尼爾《進入黑夜的漫長旅程》——高唱酒神精神的一曲現(xiàn)代悲歌[J]. 高洋,潘惠霞. 西安外國語大學(xué)學(xué)報. 2010(02)
[2]《長夜漫漫路迢迢》的自傳性解讀[J]. 詹虎. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報. 2009(03)
[3]論奧尼爾劇作的死亡悲劇意識[J]. 孫宜學(xué). 同濟大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2004(05)
[4]論奧尼爾悲劇的終極追尋[J]. 武躍速. 外國文學(xué)研究. 2003(01)
[5]奧尼爾的戲劇創(chuàng)作與中國哲學(xué)思想[J]. 郭繼德. 山東外語教學(xué). 1994(02)
本文編號:3078239
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