尤金·奧尼爾在美國(guó)戲劇中的地位,猶如莎士比亞之于英國(guó),易卜生之于挪威。而對(duì)他作品的研究評(píng)論的角度也可謂不一而足,有對(duì)其戲劇技法的研究、悲劇性的研究、比較研究、傳記研究、女權(quán)主義研究等等。在女權(quán)主義研究這一領(lǐng)域中,幾乎所有的研究者都把目光投向了男權(quán)社會(huì)中女性的悲慘境遇上,而鮮有提及男性在這一社會(huì)中的遭遇。本研究即是旨在揭示男權(quán)社會(huì)中男性和女性共同的不幸境遇。研究選取的是奧尼爾一部自傳性的作品,《長(zhǎng)夜漫漫路迢迢》。該作品也被譽(yù)為奧尼爾本人和美國(guó)戲劇共同的杰作。通過運(yùn)用關(guān)于男權(quán)社會(huì)的相關(guān)理論分析作品中各個(gè)人物在男權(quán)社會(huì)不可抗拒的力量面前的掙扎,人物的不幸境遇躍然紙上。作品中象征手法以及其在神話和哲學(xué)意義上的應(yīng)和使得人物的不幸更具有了一種循環(huán)性。本研究對(duì)于揭示男權(quán)社會(huì)中易被人們忽視的男性的不幸境遇,以及證偽奧尼爾的厭女癥的傾向有重要的意義。同時(shí)本研究對(duì)理解當(dāng)代男權(quán)社會(huì)也有很重要的啟示。 

【文章來源】： 莊源源 西安外國(guó)語大學(xué)

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
ACKNOWLEDGEMENTS
ABSTRACT
摘要
CHAPTER Ⅰ INTRODUCTION
CHAPTER Ⅱ LITERATURE REVIEW
    2.1. The study of O’Neill in the Temporal Dimension
    2.2. The Approaches Applied in the Study
    2.3. Comments and the Virgin Research Ground
CHAPTER Ⅲ RELEVANT THEORETICAL FOUNDATION
    3.1. Biographical Approach: Autobiographical Nature
    3.2. Patriarchy: the Diverse Social Roles
CHAPTER Ⅳ FOUR DIVERSE MISERABLE STORIES
    4.1. James: as a Protector of the Family
        4.1.1. James’Struggle as a Would-be Protector
        4.1.2. James’Misery as a Husband and Father
    4.2. Mary: as a Wife, Mother, and Virgin
        4.2.1. Mary’s Misery as a Wife
        4.2.2. Mary’s Misery as a Mother
        4.2.3. Mary’s Idealized Past as a Virgin
    4.3. The Miseries of two Sons: Victims of a Fallen Mother
        4.3.1. The Elder Son
        4.3.2. The Younger Son
    4.4. The Desperation of the Family
CHAPTER Ⅴ TWO SYMBOLS & THREE CORRESPONDENCES
    5.1. Two Symbols: Fog, Light
    5.2. Three Correspondences
        5.2.1. With Taoism
        5.2.2. With the Eternal Recurrence of Friedrich Nietzsche
        5.2.3. With the Myth of Sisyphus
CHAPTER Ⅵ CONCLUSION
WORKS CITED


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]評(píng)尤金·奧尼爾《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》——高唱酒神精神的一曲現(xiàn)代悲歌[J]. 高洋,潘惠霞.  西安外國(guó)語大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(02)
[2]《長(zhǎng)夜漫漫路迢迢》的自傳性解讀[J]. 詹虎.  南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
[3]論奧尼爾劇作的死亡悲劇意識(shí)[J]. 孫宜學(xué).  同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(05)
[4]論奧尼爾悲劇的終極追尋[J]. 武躍速.  外國(guó)文學(xué)研究. 2003(01)
[5]奧尼爾的戲劇創(chuàng)作與中國(guó)哲學(xué)思想[J]. 郭繼德.  山東外語教學(xué). 1994(02)



本文編號(hào)：3078239