巴勃羅·聶魯達(dá)是當(dāng)代拉美文學(xué)史上一座高峰。其一生個性張揚(yáng),熱烈抒發(fā)理想和希望,積極追求民主和進(jìn)步,以濃烈的感情、豐富的想象,彰顯了個體生命的獨(dú)特情感并記錄了拉美人民爭取獨(dú)立、民主、自由的歷程。聶魯達(dá)的文學(xué)主體精神及文學(xué)主體特色,是基于拉美作家的主體意識和拉美的文學(xué)主體性的,是在歷史的裂變中,面向宏觀歷史的主體抒情而使動蕩社會下的主體凸顯,并在限制視角下建構(gòu)起的富有文學(xué)主體性的詩歌主體。在聶魯達(dá)的詩歌話語譜系中,暗含話語權(quán)的表達(dá)方式賦予了詩歌主體獨(dú)特的表現(xiàn)力。宏觀言說與主觀描述讓聶魯達(dá)的詩歌充滿了歷史感。第一人稱的敘述方式讓他的作品充滿了自我展現(xiàn)的力量,這都是聶魯達(dá)在文學(xué)世界里的主體性表現(xiàn)。從聶魯達(dá)詩歌中的話語權(quán)入手,可以發(fā)現(xiàn)伴隨他一生的兩個主題——愛情與政治。在聶魯達(dá)的愛情詩歌中,通過愛情詩歌的主觀言說,情感投射下的假象主體,“對話”的嘗試與平等的渴望,實(shí)現(xiàn)主體的抒情與對話的追求。在其政治詩歌中,以熱誠想象的主觀吶喊,虛構(gòu)的話語權(quán)與現(xiàn)實(shí)的客體間煉獄般的沖突與決擇,而達(dá)到在詩化政治中的主體覺醒。在聶魯達(dá)的詩歌中,對現(xiàn)實(shí)的對抗成為了他語言的慣性。在進(jìn)行主體構(gòu)建的過程中,聶魯達(dá)將現(xiàn)實(shí)中的被動... 

【文章來源】：浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
目次
致謝
中文摘要
Abstract
引言
1. 文學(xué)的主體性與拉美作家的主體意識
    1.1 文學(xué)的主體性及其意義的認(rèn)識
    1.2 中西方文學(xué)主體性的互異
    1.3 拉美作家的主體意識及聶魯達(dá)的個體展現(xiàn)
2. 歷史裂變中聶魯達(dá)詩歌的主體的形成
    2.1 面向宏觀歷史的主體抒情
    2.2 動蕩社會下的主體凸顯
    2.3 限制視角下的主體性建構(gòu)
3. 愛情詩歌中主體抒情與平等對話的渴求
    3.1 愛情詩歌的主觀言說
    3.2 情感投射下的假象主體
    3.3 詩意情愛中的平等"對話"渴求
4. 政治詩歌中聶魯達(dá)的主體表達(dá)和主客體倒置
    4.1 想象中的主觀吶喊
    4.2 虛構(gòu)的話語權(quán)與現(xiàn)實(shí)的客體
    4.3 詩化政治中的主體覺醒
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
作者簡歷



本文編號：2950179