塞繆爾·巴特勒曾是達(dá)爾文最激烈的反對(duì)者之一,對(duì)進(jìn)化論的探討是巴特勒小說(shuō)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)與源泉。無(wú)意識(shí)記憶理論是巴特勒對(duì)拉馬克"獲得性遺傳"學(xué)說(shuō)的獨(dú)特貢獻(xiàn),也是巴特勒進(jìn)化論的核心。通過(guò)對(duì)小說(shuō)《眾生之路》(1903)與巴特勒四部進(jìn)化論專著之間的關(guān)聯(lián)性的論證,尋找小說(shuō)與達(dá)爾文著作的聯(lián)系,尤其是與《動(dòng)物與植物在家養(yǎng)下的變異》(1868)之間的聯(lián)系,進(jìn)而對(duì)巴特勒作品進(jìn)行整體性的研究,可以更全面理解巴特勒在小說(shuō)創(chuàng)作中所展現(xiàn)的進(jìn)化論思想。 

【文章來(lái)源】：外國(guó)文學(xué)研究. 2019年02期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【文章目錄】：
一、改變、意志與環(huán)境:拉馬克要素在《眾生之路》中的體現(xiàn)
二、《眾生之路》中的遺傳:無(wú)意識(shí)記憶與身份的一致性
三、《眾生之路》中的遺傳:無(wú)意識(shí)記憶與變異


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]19世紀(jì)進(jìn)化論的文化反思:以《眾生之路》的回憶敘事為例[J]. 張秋子.  國(guó)外文學(xué). 2017(04)



本文編號(hào)：2940534