作為《希伯來圣經(jīng)》的序幕,創(chuàng)1：1-11：9在習(xí)慣上被稱作“遠(yuǎn)古歷史’'(Primeval History)。它主要講述了上帝創(chuàng)造世界、又毀滅再造這個(gè)世界的故事。“上帝的暴力”(Divine Violence)是這段“歷史”的一條主線：從創(chuàng)世之日起,上帝,或稱耶和華,就不斷的降下災(zāi)難,懲罰世界與人類。而一直以來被視為神話的“伊甸園”(創(chuàng)2：4-3：24)、“大洪水”(創(chuàng)6：5-8：9)、“巴別塔”(創(chuàng)11：1-9)文本是這段歷史的重要構(gòu)成。這幾個(gè)文本的主題可以說都與“上帝的暴力”密切相關(guān)。而“上帝的暴力”在基督教倫理中是一個(gè)長(zhǎng)久難題,是繞不開的“神正論”問題。從古至今,在對(duì)其討論中充滿了各種各樣的聲音,且主要的傾向是從信仰的角度對(duì)其做合理辯護(hù)。而本文將選取“伊甸園”(創(chuàng)2：4-3：24)、“大洪水”(創(chuàng)6：5-8：9)、“巴別塔”(創(chuàng)11：1-9)這三個(gè)文本,避開對(duì)其中的上帝暴力做倫理和道德上的討論,而只從“空間詩(shī)學(xué)”(空間敘事學(xué))的角度來分析：在《希伯來圣經(jīng)》的“遠(yuǎn)古歷史”中,上帝暴力所發(fā)生的空間背景是怎樣被描寫和敘述出來的?具體又有什么敘事特點(diǎn)和規(guī)律?而這種敘事特點(diǎn)和規(guī)律最終又對(duì)上帝暴力的具體實(shí)施內(nèi)容產(chǎn)生了怎樣的影響? 首先,結(jié)合“空間理論”,通過對(duì)“遠(yuǎn)古歷史”中的空間研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理,可以將“遠(yuǎn)古歷史”中的空間分為三種：物質(zhì)空間(Physical Space)、精神空間(Mental Space)、以及愛德華·索亞(Edward W. Soja)提出的“第三空間”(TheThirdspace)。三種空間相輔相成,互相影響。在此基礎(chǔ)上,本章分為三個(gè)部分,分別對(duì)“遠(yuǎn)古歷史”中的這三種空間進(jìn)行討論。 其次,《希伯來圣經(jīng)》的“遠(yuǎn)古歷史”中的各個(gè)敘事單元之間被認(rèn)為是相對(duì)獨(dú)立的,并且交織著不同“源本”。這樣,對(duì)“遠(yuǎn)古歷史”中的空間常常理解為是斷裂的、碎片化的、相對(duì)獨(dú)立的。而對(duì)“遠(yuǎn)古歷史”進(jìn)行敘事角度的研究,就意味著對(duì)其整體性和統(tǒng)一性的強(qiáng)調(diào)。因此,在“空間詩(shī)學(xué)”的視角的關(guān)照下,本文立足于“統(tǒng)一”這個(gè)核心概念,通過對(duì)文本細(xì)致解讀,最終論證：物質(zhì)空間由于“簡(jiǎn)潔”和“間接”的敘事特點(diǎn)而是統(tǒng)一的；精神空間由于“界限”這個(gè)載體,在這三個(gè)文本中同樣是整一的；而看似不平衡的物質(zhì)空間和精神空間,由于“第三空間”的引入和參與,兩者也得到了平衡,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。因此,在空間詩(shī)學(xué)的解讀下,這三個(gè)文本中的空間形成了一個(gè)整體。 最后,“伊甸園”(創(chuàng)2：4-3：24)、“大洪水”(創(chuàng)6：5-8：9)、“巴別塔”(創(chuàng)11：1-9)這三個(gè)文本和“上帝的暴力”這一主題直接相關(guān)。傳統(tǒng)上,這些文本中“上帝的暴力”是殘酷的、是懲罰大于人類的罪過的、有時(shí)甚至表現(xiàn)出無端暴虐。但是,在“物質(zhì)空間”、“精神空間”、以及兩者之間得到統(tǒng)一的同時(shí),也引出了各種獨(dú)特的敘事效果,比如：“陌生化”,“罪罰相當(dāng)”等。而這些效果最終使得“上帝的暴力”得到了各種形式的凈化或者消解,從而在一定程度上使上帝殘酷的暴力得以緩和。
【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2011
【中圖分類】：I106.99
【文章目錄】：
中文部分
    中文摘要
    ABSTRACT
    第一章 空間詩(shī)學(xué)與"遠(yuǎn)古歷史"
        第一節(jié) 空間詩(shī)學(xué)與"三種空間"的劃分
        第二節(jié) 空間詩(shī)學(xué)視野下的"遠(yuǎn)古歷史"
        第三節(jié) 空間詩(shī)學(xué)與"遠(yuǎn)古歷史"中上帝的暴力
    第二章 "物質(zhì)空間"的統(tǒng)一和上帝的暴力
        第一節(jié) "遠(yuǎn)古歷史"中的物質(zhì)空間
        第二節(jié) "物質(zhì)空間"的統(tǒng)一
        第三節(jié) "物質(zhì)空間"統(tǒng)一引起的敘事效果與上帝的暴力
            一、物質(zhì)空間的"簡(jiǎn)潔"營(yíng)造了"絕境"氛圍
            二、物質(zhì)空間的"簡(jiǎn)潔"造成了"陌生化"效果
            三、物質(zhì)空間的"簡(jiǎn)潔"引起了"敘事節(jié)奏"的變化
    第三章 "精神空間"的統(tǒng)一和上帝的暴力
        第一節(jié) "遠(yuǎn)古歷史"中的精神空間
        第二節(jié) "精神空間"的統(tǒng)一
            一、"界限"在"遠(yuǎn)古歷史"中的作用和地位
            二、伊甸園中的樹作為"界限"的存在
            三、大洪水作為"界限"的存在
            四、巴別塔作為"界限"的存在
        第三節(jié) "精神空間"統(tǒng)一引起的敘事效果和上帝的暴力
            一、"伊甸園"精神空間的統(tǒng)一和上帝暴力
            二、"大洪水"精神空間的統(tǒng)一和上帝暴力
            三、"巴別塔"精神空間的統(tǒng)一和上帝暴力
    第四章 "物質(zhì)空間"與"精神空間"的統(tǒng)一和上帝的暴力
        第一節(jié) "第三空間"和《圣經(jīng)》
        第二節(jié) "第一空間"和"第二空間"的設(shè)置
        第三節(jié) "第三空間"的"超越"和上帝的暴力
    結(jié)語(yǔ)
    參考文獻(xiàn)
    致謝
英文部分
    ABSTRACT
    Chapter Ⅰ. "The Poetics of Space" and "Primeval History"
        Section Ⅰ. "The Poetics of Space" and the History of Scholarship
        Section Ⅱ. The Poetics of Space and the "Primeval History"
        Section Ⅲ. The Poetics of Space and the Divine Violence in "Primeval History"
    Chapter Ⅱ. The Unified Physical Space and Divine Violent Acts
        Section Ⅰ. The Physical Space in the "Primeval History"
        Section Ⅱ. The Unity of Physical Space
        Section Ⅲ. The Narrative Effect of the Physical Unity of Space and the Divine Violent Acts
            ⅰ. "The hopeless situation" caused by brief description of physical space
            ⅱ. "Defamiliarization" caused by brief description of physical space
            ⅲ. "Speedy narrative rhythm" caused by brief description of physical space
    Chapter Ⅲ. The Unified Mental Space and Divine Violent Acts
        Section Ⅰ. The Mental Space in "Primeval History"
        Section Ⅱ. The Unity of Mental Space
            ⅰ. Significance of Boundary in the Primeval History
            ⅱ. "Trees in the Garden of Eden" as Boundaries
            ⅲ. "The Great Flood" as Boundary
            ⅳ. "The Tower of Babel" as Boundary
        Section Ⅲ. Narrative Effect of Mental Unity of Space and the Divine Violent Acts
            ⅰ. The Unity of Mental Space in Gen 2:4-3:24
            ⅱ. The Unity of Mental Space in Gen 6:5-8:19
            ⅲ. The Unity of Mental Space in Gen 11:1-9
    Chapter Ⅳ. The Unified Physical and Mental Space and Divine Violent Acts
        Section Ⅰ. The "Thirdspace" and "Bible"
        Section Ⅱ. The Arrangement of the Firstspace and the Secondspace in Gen 11:1-9
        Section Ⅲ. The Narrative Effect of the "Thirdspace" and the Divine Violent Acts
    Conclusion
    Bibliography
    Acknowledgements
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2841729