歌德與伊斯蘭的親密關(guān)系實屬詩人生平最令人驚詫的現(xiàn)象之一,他對伊斯蘭教的理解和景仰在《西東合集》中呈現(xiàn)為結(jié)晶般的詩學(xué)圖像,這組詩學(xué)圖像浮現(xiàn)自歌德理念與伊斯蘭思想的視域融合,并在《古蘭經(jīng)》互文、伊斯蘭箴言和寓言的詩學(xué)書寫間逐漸整全,最終在死與變(Stirb und werde)的詩學(xué)辯證中達(dá)成了對伊斯蘭思想的升華。借助伊斯蘭思想中的歸順元素,歌德在詩集中構(gòu)建出一個永恒的精神空間,以超越人類靈魂的永不安寧性。
【文章目錄】：
一、引言:歌德與伊斯蘭 (1)
二、《西東合集》中伊斯蘭思想的總體特征
三、伊斯蘭思想在《西東合集》中的具體展現(xiàn)
    (一) 接受:與《古蘭經(jīng)》的互文行為
    (二) 轉(zhuǎn)化:對伊斯蘭歸順?biāo)枷氲脑妼W(xué)闡發(fā)
    (三) 升華:從“自我拋舍”到“死與變”
四、結(jié)語

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本文編號：2836390