發(fā)布時(shí)間：2020-09-30 10:59

　　 土耳其作家?jiàn)W爾罕·帕慕克是2006年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,文化混雜性是帕慕克作品的主要特色,他描繪了土耳其身處東西文化沖突中的文化混雜情狀,并探討了土耳其人面臨的文化身份選擇問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)文化全球化進(jìn)程的加快,以伊斯蘭宗教文化為代表的土耳其文化正在逐漸失去自己的純粹性,而逐漸演變成了一個(gè)東西文化的混合體。伊斯蘭宗教文化的失落使得原本土耳其人根深蒂固的伊斯蘭宗教文化身份也隨之發(fā)生了動(dòng)搖,由此產(chǎn)生了土耳其人文化身份困境的問(wèn)題。西方的小說(shuō)創(chuàng)作技巧的運(yùn)用是帕慕克作品文化混雜性的又一表現(xiàn),他借鑒復(fù)調(diào)、意識(shí)流以及偵探小說(shuō)元素等手法來(lái)展現(xiàn)土耳其文化與西方文化的沖突與融合,這些西方的小說(shuō)技巧不僅大大提高了作品的文化容量,同是還有利于塑造作品中持各樣觀點(diǎn)的人物。帕慕克通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)探討處理東西文化沖突和融合的方法,那就是：對(duì)于本土文化而言,要在堅(jiān)持保留本土文化特色的基礎(chǔ)上,大膽拋除文化純粹性觀點(diǎn),要勇于接納外來(lái)文化,最終通過(guò)文化重構(gòu)形成一種融合兩者的新文化；其次對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),要堅(jiān)持做自己,要保留自身的民族身份,堅(jiān)決反對(duì)一味迎合外來(lái)文化,放棄本土文化身份。在當(dāng)今全球化語(yǔ)境中,帕慕克的創(chuàng)作實(shí)踐不僅有著重要的理論價(jià)值,更有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2010
【中圖分類】：I374
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
目錄
1 前言
    1.1 帕慕克其人其文
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究概況
    1.3 研究設(shè)想及創(chuàng)新
2 帕慕克作品文化混雜性的生成
    2.1 帕慕克作品與文化混雜性
    2.2 帕慕克的故鄉(xiāng)—土耳其
    2.3 帕慕克混雜的文化經(jīng)歷
3 創(chuàng)作主題的文化混雜性
    3.1 西方文化元素的滲入
    3.2 土耳其文化式微
    3.3 土耳其文化的變異體
4 作品人物的文化身份困境
    4.1 文化身份的分化
    4.2 文化困境的產(chǎn)生
    4.3 重構(gòu)土耳其文化身份的必然性
5 作品創(chuàng)作風(fēng)格的文化混雜性
    5.1 復(fù)調(diào)技巧的運(yùn)用
    5.2 意識(shí)流寫(xiě)作技巧
    5.3 偵探小說(shuō)元素的運(yùn)用
6 結(jié)語(yǔ)
    6.1 文化重構(gòu):"沒(méi)有什么是純粹的"
    6.2 人物身份重構(gòu):做自己就好
    6.3 立足本土,放眼世界
注釋
參考文獻(xiàn)
后記

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張曉娟;帕慕克家族小說(shuō)研究[D];廣西師范學(xué)院;2011年

本文編號(hào)：2830744