【摘要】： 本文主旨在于對(duì)《紫色》這篇小說中的‘家庭’進(jìn)行分析。一方面,作為一名非裔美籍作家,愛麗絲·沃克通過這篇小說中觸及了在黑人社區(qū)中曾有的和現(xiàn)存的問題,如奴隸制殘余,家庭暴力,和性別歧視等;另一方面,作為一名婦女主義運(yùn)動(dòng)家,愛麗絲·沃克對(duì)這些存在于黑人社區(qū)的問題根據(jù)其婦女主義的理念和美國(guó)黑人的傳統(tǒng)提出了她的解決方法,如姐妹關(guān)系,互助,互敬,互愛等,從而使得不論任何種族的兩性都能與世界作為一個(gè)整體而共榮。在這篇小說中,如同美國(guó)黑人的抗?fàn)幨芬粯?黑人男女的命運(yùn)一直和他們的家庭緊緊聯(lián)系在一起——在結(jié)構(gòu)上,家庭是這篇小說的男女主角的旅程開始和結(jié)束的地方;在精神層面上,家庭是將他們聯(lián)系在一起的重要紐帶;同時(shí),家庭也是美國(guó)黑人文化和傳統(tǒng)發(fā)生的重要土壤。因此,本文致力于分析愛麗絲·沃克在《紫色》中所體現(xiàn)的家庭理念及其與美國(guó)黑人傳統(tǒng)和婦女主義的關(guān)系。 本論文分為三部分。第一章分析了美國(guó)黑人如何為他們盲目地從奴隸制繼承來的白人式的家庭理念和家庭結(jié)構(gòu)所困擾。如小說所示,黑人男子和女子雙方都在為奴隸制所困擾的家庭中受到傷害。因?yàn)樵诎兹四Ｊ角覟楦赶低䴔?quán)所主宰的家庭中,黑人女性仍被他們的男性親屬當(dāng)成奴隸對(duì)待。對(duì)于黑人女性來說,家庭是一個(gè)缺失的概念;并且黑人男性也不可能找到他們所向往的幸福,因?yàn)樗麄兊乃魉鶠榍∏￠g接加強(qiáng)了壓迫和剝削黑人的邪惡勢(shì)力。 第二部分探討了黑人男性和女性如何在煉獄般的家庭中得到凈化。在他們扭曲的家庭中,女性角色學(xué)會(huì)了如何承認(rèn)自己,如何從姐妹之誼和集體互助中汲取力量,將憤怒轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的活動(dòng)而非暴力。一些婦女主義和美國(guó)黑人傳統(tǒng)文化中概念,如婦女的獨(dú)立,姐妹之誼和黑人模式大家庭都在本章中有所提及。本章還討論了男性角色從他們破裂的家庭中,從女人身上學(xué)到了如何擺脫控制他人的欲望從而能與周圍的人建立起更具人性,更為平等的關(guān)系。 第三章通過分析Celie和Nettie兩姐妹富有象征意義的回家過程,指出美國(guó)黑人的根之所在和大家庭的重要性。本章的前半部分探討了Celie收回本應(yīng)屬于她的房子并隨后在其上建起了在其中男女和解并和諧相處的美國(guó)黑人傳統(tǒng)式的大家庭。后半部分通過分析Nettie從非洲還鄉(xiāng),揭示了作者關(guān)于“根”之思索——美國(guó)黑人應(yīng)該而且只能在美國(guó)解決他們的問題。 如歷史所示,種族主義,性別歧視和暴力并不能通過《黑奴解放宣言》和民權(quán)運(yùn)動(dòng)而得以根除;兩性之間的問題,個(gè)人和社會(huì)之間的問題并不僅僅存在于黑人社區(qū);所以愛麗絲·沃克對(duì)于家庭力量的強(qiáng)調(diào)是非常有建設(shè)性的,不僅是對(duì)黑人社區(qū),對(duì)于社會(huì)和兩性的和諧、個(gè)人的成功來說,幸福和諧的家庭也是奮斗的目標(biāo)更是必不可少條件之一。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2654535