【摘要】：瑪格麗特·阿特伍德的小說中,女主人公大多在父權(quán)社會下被迫扮演著傳統(tǒng)角色,充當(dāng)男性的“玩物”和“生育機(jī)器”。在長期的無知、麻木中迷失自我。但在潛意識中,她們對獨(dú)立自主充滿了強(qiáng)烈的渴望,她們想弄清楚自己的真正身份。當(dāng)認(rèn)識到自己的自我意識正在逐漸被蠶食的時候,為了追求獨(dú)立的人格和自我意識,她們毅然決然地走上了自我重建的道路。她們的女性意識開始萌生,發(fā)展并逐步壯大。阿特伍德的第一部小說《可以吃的女人》中,女主人公瑪麗安也扮演著這樣的角色。阿特伍德的小說作品中充滿了豐富的意象,意象也為阿特伍德的作品增添了很多神秘色彩。她對女性生存現(xiàn)狀的擔(dān)憂也恰如其分地通過其作品中的意象表現(xiàn)出來。本文從《可以吃的女人》中頻繁出現(xiàn)的幾個意象入手,結(jié)合作品中的故事情節(jié)、人物形象,分別分析了“顏色意象”、“水意象”、“大地意象”等意象所反映出來的瑪麗安女性意識的覺醒。 第一章主要是闡述《可以吃的女人》中顏色意象所反映出的瑪麗安女性意識的覺醒。主要討論了小說中反復(fù)出現(xiàn)的兩種顏色,“粉色”與“紅色”�！胺凵毕笳髦岳w弱,溫順的氣質(zhì)。小說中,“粉色”是一些飽受傳統(tǒng)習(xí)俗壓抑和迫害的女性所穿服飾的顏色。這些女性被認(rèn)為是父權(quán)社會的受害者�，旣惏矊Α胺凵钡目咕芊从吵鏊呐砸庾R的逐漸覺醒。紅色具有鮮血,憤怒,暴力,死亡等廣泛的象征意義。在文中,“紅色”象征了瑪麗安對父權(quán)社會的憤怒和反抗。 第二章首先闡述了水意象具有“凈化心靈”,“延續(xù)生命”,“使人獲得新生”的普遍象征意義。然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合作品中的故事情節(jié)、人物形象得出結(jié)論,水意象在小說中具有“凈化心靈”和“自我重構(gòu)”的象征意義。通過浸入水中,女主人公能夠洗去自己的不安和恐懼,面對現(xiàn)實(shí),不再忍耐和逃避,逐漸走上自我重建的道路。 第三章首先闡述了大地意象具有“大地母親”、“力量”、“富足”、“重生”等象征意義。然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合小說中瑪麗安潛入大地的情節(jié)進(jìn)行分析,得出結(jié)論,“潛入大地”是女主人公的療傷過程,通過潛入地下,瑪麗安實(shí)現(xiàn)了回歸自我,實(shí)現(xiàn)自我的人格完整,走上了自我重構(gòu)的道路。 意象在小說中起著至關(guān)重要的作用,對瑪麗安自我的探尋起到了極大的現(xiàn)實(shí)作用,是瑪麗安智慧和力量的源泉。更為重要的是,瑪麗安成功的自我重建為更多的同她一樣處于受壓迫地位的女人走上自我拯救的道路做出了優(yōu)秀的榜樣。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：I711.074

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