【摘要】：作為高爾斯華綏的代表作之一,《福賽特世家》代表了作者寫作生涯的巔峰。《福賽特世家》是一部三部曲,其中包括《有產(chǎn)業(yè)的人》、《騎虎》和《出租》。三部曲圍繞著福賽特家族的三代恩怨展開,描述了他們的發(fā)跡、繁榮和衰落的過程。整個家族最突出的特征是他們占有的特性。在廣闊的社會背景下,福賽特大家庭的人物形象得到了精確的描寫。小說的情節(jié)取自作者所在的特定社會時期,因而,它折射了資本主義時期人性的復(fù)雜以及歷史的發(fā)展趨勢,并表明了作者對這一歷史時期的態(tài)度。 論文借助新歷史主義理論,揭示了《福賽特世家》小說文本與維多利亞時期歷史語境的密切關(guān)聯(lián),并結(jié)合新歷史主義理論下文學的三大功能——顛覆、抑制及協(xié)和,對小說的三類人物形象進行剖析。首先,論文對以索米斯為代表的福賽特家族人物形象進行解析,小說描寫的社會道德退化和財產(chǎn)異化,體現(xiàn)了尖銳的諷刺,這真實地實現(xiàn)了文學的顛覆功能,這是對既有的權(quán)力話語和社會秩序的顛覆和否定。其次,以伊琳為代表的邊緣人物形象,象征自然與美的因素在這一歷史時期被徹底邊緣化,這體現(xiàn)了社會能量之間的抑制和反抑制的過程,揭示了主流話語對任何異己力量的遏制和排斥。最后,以小喬里恩為代表的福賽特人獲得了新生,以及索米斯的形象發(fā)生了轉(zhuǎn)變,象征人們擺脫了根深蒂固的“福賽特主義”的桎梏,迎來了靈魂的新生,這體現(xiàn)了文學協(xié)和功能,揭示了復(fù)雜而激烈的社會矛盾由沖突走向協(xié)和,實現(xiàn)了人性的回歸。 論文第一章探討了本文的理論基礎(chǔ)——即新歷史主義批評理論。梳理了斯蒂芬·格林布拉特和麥克爾·�？聦︖@一理論進行充實與發(fā)展的歷程。介紹了新歷史主義理論下文學所特有的社會功能:顛覆、抑制與協(xié)和。并運用新歷史主義理論的“流通”概念來分析小說文本與新歷史語境的關(guān)聯(lián)。通過對小說文本與19世紀末20世紀初的維多利亞的時代語境的關(guān)聯(lián)進行分析,表明文學如何與歷史實現(xiàn)相互流通,以及在互通的過程中,實現(xiàn)文學的社會功能。在文本分析中,揭示了小說與歷史的動態(tài)性的共鳴。 第二章討論了福賽特家庭人物的形象與新歷史主義理論下文學顛覆功能的關(guān)聯(lián)。指出家族人物的衰敗形象背后的諷刺直指維多利亞時期的社會現(xiàn)狀,因而,這一鼎盛的家族代表了一種顛覆力量,是對當時歷史時期的主流話語否定,并表明家族的衰敗折射了整個社會的衰落。福賽特家庭的存在的意義在于對維多利亞時期的社會秩序和資產(chǎn)階級權(quán)力的否定。 第三章探討了福賽特家庭人物中的邊緣形象與新歷史主義理論下文學抑制功能的關(guān)系。由于依琳和波希尼代表的美與藝術(shù)威脅到了福賽特主義以及中上階層的存在,受到整家族乃至社會的多重壓制,這是新歷史主義理論中的社會能量的沖突與斗爭的表現(xiàn)。雙方的矛盾不斷增加,這代表了不同階級之間相互沖突的意識形態(tài)。當這種沖突積累到一定程度,就需要某種機制來進行調(diào)節(jié)以求達到平衡,因而下一章的協(xié)和概念可以得到更好的理解。 最后一章介紹了福賽特家族的新生形象與新歷史主義理論下協(xié)和功能的關(guān)聯(lián)。索米斯和老喬里恩經(jīng)歷了逐步的轉(zhuǎn)變,新生代也開始獲得了全新的社會價值觀和正確的世界觀,他們的價值觀從利益至上轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暤赖潞拓熑?基于此種道德觀念的社會,將從沖突走向和諧。這體現(xiàn)了作者在對當時社會進行深刻思考之后,試圖重塑社會價值和道德觀的強烈愿望,這與新歷史主義的協(xié)和概念相一致。 在結(jié)論部分,本篇論文指出,高爾斯華綏在小說形象中滲透的理念與新歷史主義理論基本要素不謀而合。新歷史主義理論的視角使這一系列小說具有更加深刻的社會和歷史內(nèi)涵和積極的意識形態(tài)意義。小說文本在與歷史的交織中清晰地體現(xiàn)了文學的顛覆、抑制以及協(xié)和的功能。本文通過文本與歷史關(guān)系的探討,希望為其它研究提供較為有價值的借鑒,并為高爾斯華綏的深入研究提供參考。
【學位授予單位】：哈爾濱師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：I561.074

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 蔡立穎;;從《福賽特世家》的伊琳,對男權(quán)重壓下的女性主義解讀[J];家教世界;2012年22期

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本文編號：2600544