【摘要】：《新古今和歌集》是日本三大古典和歌集之一，其唯美的歌風(fēng)被稱作“妖艷美”。特點是華美濃艷、境入幽玄、可視可觀，反映出日本沒落貴族逃避現(xiàn)實、懷情復(fù)古的審美情趣。在妖艷華麗中隱藏著哀寂悲愁的感傷與失落，體現(xiàn)了當時日本社會獨特的美學(xué)意識。 《新古今和歌集》的編纂正好是在日本的武士政權(quán)--鐮倉幕府剛剛成立后不久。在鐮倉武士政權(quán)統(tǒng)治下，政治上無法出頭的貴族文人們只好寄情于山水和歌之間。夕陽意味著夜晚的到來，也是平安時期貴族走向衰落的象征。特別是在羈旅歌中，旅途上的詩人看到夕陽就會想到夜晚無處可宿的凄涼，進而聯(lián)想到自己如浮萍般的身世，便會引發(fā)詩人的諸多感慨。所以，，《新古今和歌集》羈旅部中的夕暮詩集中表現(xiàn)了詩人的哀愁與失落。 據(jù)作者的調(diào)查，《新古今和歌集》中羈旅部的夕暮詩共有16首，在此之前的八代集中，只有《古今和歌集》的羈旅部中最多有3首夕暮詩，而在《新古今和歌集》成立后編纂的和歌集中，羈旅部的夕暮詩也保持了相當可觀的數(shù)量。由此可以看出，《新古今和歌集》成為羈旅部夕暮詩快速增長的一個分界點。 近些年來，中日兩國的研究者在對夕暮詩的研究中多傾向于分析《新古今和歌集》詠秋歌中的夕暮詩。而對于羈旅部的夕暮詩進行分析的論文仍不多見。 本論文以《新古今和歌集》羈旅部的16首夕暮詩為研究對象，通過對夕暮詩的內(nèi)容、表現(xiàn)手法、用詞、背景、結(jié)構(gòu)、修辭手法的詳細分析，將《新古今和歌集》羈旅部的夕暮詩所體現(xiàn)的意境進行分類說明，力爭對《新古今和歌集》的整體意境有更細致的把握。 下面將各章節(jié)的內(nèi)容進行簡單的說明 第1章、從政治、文學(xué)、思想三個方面闡述《新古今和歌集》成立時的社會背景以及對夕暮詩意境的影響。 政治上，鐮倉幕府成立后，平安時代的貴族的勢力已大不如從前。文學(xué)上，藤原定家發(fā)展了其父俊成的“幽玄”理論，提倡“有心”（妖艷美），對當時的和歌創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。思想上，信奉佛教的詩人數(shù)量眾多，佛教的無常觀和遠離世俗學(xué)說對幽玄和有心體的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。 第2章、從語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面對《新古今和歌集》羈旅部的夕暮詩進行分析和歸類，將夕暮詩體現(xiàn)出的意境分為以下5類：1、寂靜枯淡、清艷幽玄；2、詩情畫意、可視可觀；3、意極艷美、自然詠出；4、傷感纏綿、悲哀寂寥；5、人生無常、世間促變。在此基礎(chǔ)上對與之對應(yīng)的夕暮詩進行了分析。 第3章、和歌運用了大量修辭手法，通過“掛詞”、“體言止”、“本歌取”三個修辭手法分析具有代表性的夕暮詩，說明這些技巧與夕暮詩的意境的關(guān)系。 第4章、分析了3位具有代表性的新古今和歌集羈旅部的夕暮詩作者：藤原定家、皇太后宮大夫俊成女和鴨長明。通過對他們的個人經(jīng)歷和心境逐個進行分析，來明確作者的背景與夕暮歌意境的關(guān)系。 結(jié)論：《新古今和歌集》成為了羈旅部夕暮詩快速增長的分界點。新古今和歌集的意境華麗輝煌、美輪美奐，同時又反映了沒落貴族的無能為力、傷感纏綿的無奈情緒。本文分析其中全部的16首夕暮詩并將其歸類。通過對每一首和歌的用詞、結(jié)構(gòu)、修辭手法等詳細的分析，對《新古今和歌集》的整體意境有了更細致的把握。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I313.072

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本文編號：2582921