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接受美學(xué)視角下的《蠅王》解讀

發(fā)布時(shí)間:2019-07-20 21:18
【摘要】:20世紀(jì)60年代中期,接受美學(xué)誕生于聯(lián)邦德國(guó),它以現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)為理論基礎(chǔ),打破了傳統(tǒng)的作者與文本關(guān)系的研究模式,創(chuàng)建了文本與讀者關(guān)系的研究模式,將讀者納入了文學(xué)研究的范疇。正是接受美學(xué)的誕生,,使文學(xué)研究的重心由文本轉(zhuǎn)向讀者,開(kāi)辟了一種新的批評(píng)方法論原則。 威廉·戈?duì)柖。╓illiam Golding)是二戰(zhàn)后英國(guó)文壇的著名作家,憑借其代表作《蠅王》(Lord of the Flies)于1983年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),從而蜚聲世界。國(guó)內(nèi)外的學(xué)者大多是從人性惡主題、生態(tài)批評(píng)、神話原型、女性批評(píng)、敘事結(jié)構(gòu)等角度來(lái)研究《蠅王》的。本文試圖運(yùn)用接受美學(xué)中的“期待視野”和“空白”理論來(lái)探討讀者的地位與作用,讀者與文本的互動(dòng)關(guān)系,以及在這種互動(dòng)關(guān)系中對(duì)小說(shuō)進(jìn)一步的理解。 本文第一章是對(duì)威廉·戈?duì)柖〉纳、作品、?guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)性研究成果以及本文的可行性和意義的綜述。 第二章闡述了本文的理論視角,主要介紹了接受美學(xué)的發(fā)展歷程并著重介紹了本文的理論依據(jù)——期待視野和空白理論。接受美學(xué)把文學(xué)研究的重點(diǎn)從作者和作品轉(zhuǎn)移到讀者,讀者不再是被動(dòng)的接受體,而是能動(dòng)地參與創(chuàng)造,作品的意義是作家和讀者共同完成的。 第三章從姚斯的期待視野理論的角度分析了讀者對(duì)于《蠅王》這部作品的期待視野的實(shí)現(xiàn)與超越。一方面,小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)背景和語(yǔ)言特點(diǎn)從很大程度上使讀者的期待視野得到滿足,喚起了他們對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)以及在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出的人性的思考與審視。另一方面,小說(shuō)充滿寓意的標(biāo)題,跌宕起伏的故事情節(jié)以及文本中隱藏的藝術(shù)手法——象征都一一打破了讀者的期待視野,不斷刺激讀者閱讀期待的張力與活力。 第四章主要運(yùn)用伊瑟爾的空白理論來(lái)分析《蠅王》中的空白藝術(shù)以及讀者在填補(bǔ)文本空白時(shí),與文本形成的互動(dòng)關(guān)系。戈?duì)柖?chuàng)造了一系列的語(yǔ)意空白和結(jié)構(gòu)空白,呼喚讀者積極參與到小說(shuō)文本中,運(yùn)用無(wú)窮的想象力去思考并填補(bǔ)這些空白。 結(jié)尾部分,對(duì)接受美學(xué)理論在小說(shuō)《蠅王》中的體現(xiàn)進(jìn)行總結(jié),再次肯定了讀者在小說(shuō)創(chuàng)造中的地位與作用以及與《蠅王》所產(chǎn)生的積極的互動(dòng)關(guān)系。
【學(xué)位授予單位】:江南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:I561.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 王衛(wèi)新;;《蠅王》的女性主義解讀[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年03期

2 胡蕾;狄?jiàn)W尼索斯的報(bào)復(fù)——《蠅王》之神話原型分析與重釋[J];山東外語(yǔ)教學(xué);2000年02期



本文編號(hào):2516912

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