本文選題：沈從文　切入點(diǎn)：勞倫斯　出處：《吉林大學(xué)》2013年博士論文

【摘要】：本文將沈從文與勞倫斯生命價(jià)值書寫的研究與世界及民族文化的傳承和影響聯(lián)系起來(lái)，在具體的時(shí)代與文化語(yǔ)境中解讀文學(xué)書寫的話語(yǔ)意義，為沈從文與勞倫斯研究開(kāi)闊了視野。 西方現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型歷時(shí)數(shù)百年，到十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初期時(shí)，已經(jīng)正式踏上工業(yè)文明的成熟期。這期間，人類經(jīng)歷了除魅、啟蒙之后，進(jìn)入科學(xué)與理性備受推崇的年代�；浇虃鹘y(tǒng)價(jià)值觀念崩毀，人的主體地位確立，，人類以征服者的姿態(tài)開(kāi)始了對(duì)大自然的掠奪式開(kāi)采。工業(yè)的發(fā)展，文明水平的提高，一方面，使人類收獲物質(zhì)利益；另一方面，也帶來(lái)精神的嚴(yán)重危機(jī)，諸如道德感退化、人性異化和殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)在生者心靈上產(chǎn)生的創(chuàng)傷等。這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題不斷引起人們對(duì)生命價(jià)值的非宗教性探討，并展開(kāi)對(duì)理性與文明的反思。沈從文與勞倫斯就是在這樣的時(shí)代背景下開(kāi)始了他們對(duì)生命價(jià)值的書寫，他們的思想既受到共同的世界文化的影響，又深深地烙刻上了各自民族文化的印記。 對(duì)沈從文與勞倫斯都產(chǎn)生了重要影響的是盧梭的原始自然主義生命論和十九世紀(jì)西方生命哲學(xué)。十八世紀(jì)，盧梭首先開(kāi)始了對(duì)文明的現(xiàn)代反思，他通過(guò)對(duì)比自然人與文明人的身體特征、生活習(xí)性與思想內(nèi)容及思想方式，得出了自然人擁有更多幸福感的論斷。盧梭的原始自然主義生命論為后人反思文明提供了一種思維模式，沈從文與勞倫斯在生命價(jià)值書寫過(guò)程中都繼承了這種模式。十九世紀(jì)以來(lái)生命哲學(xué)的發(fā)展也為兩位作家的價(jià)值書寫輸送了營(yíng)養(yǎng)。叔本華對(duì)生命偶然性的認(rèn)識(shí)以及他的意志決定論，使沈從文與勞倫斯獲得了對(duì)生命本質(zhì)的基本認(rèn)知。尼采的個(gè)人英雄主義論調(diào)和強(qiáng)力意志說(shuō)，尤其受到勞倫斯的熱切肯定。但是，沈從文對(duì)尼采的接受是有所保留的。他受到尼采“重估一切價(jià)值”精神的鼓舞，努力進(jìn)行重造經(jīng)典的創(chuàng)作工作。另一方面，他拒絕個(gè)人英雄崇拜思想，相信人民和民主。弗洛伊德的“力比多”學(xué)說(shuō)和人格分析理論成為沈從文與勞倫斯剖析筆下人物心理世界的理論支點(diǎn)。 影響了沈從文的民族傳統(tǒng)文化包括儒家的集體主義精神、道家生死相類的生命觀及其尚美的人生追求，二十世紀(jì)中國(guó)文壇生命主題的書寫構(gòu)成了沈從文創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)文化環(huán)境。影響了勞倫斯的民族文化傳統(tǒng)主要是個(gè)人主義。西方十八世紀(jì)的道德論證體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代知識(shí)階層對(duì)道德問(wèn)題的關(guān)切，同時(shí)，宣揚(yáng)并構(gòu)筑了西方個(gè)人主義價(jià)值體系。個(gè)人主義意識(shí)成為勞倫斯生命價(jià)值觀的基石。 本文還從作家審視生命的三個(gè)角度，即自然中的生命、社會(huì)道德意識(shí)中的生命和自我的生命，比較了沈從文與勞倫斯的生命價(jià)值書寫。 沈從文與勞倫斯都通過(guò)在小說(shuō)文本中將盧梭的自然人與文明人做具象化處理，褒揚(yáng)自然人的激情與活力，批判文明人的萎頓與拘謹(jǐn)。勞倫斯認(rèn)為工業(yè)文明扭曲了人性，唯利是圖的價(jià)值觀使生活變得興味索然。沈從文贊美自然人的活潑與堅(jiān)忍，但是他通過(guò)理性反思指出自然人愚昧、無(wú)知、生活盲目，無(wú)法承載人類發(fā)展的未來(lái)。面對(duì)自然的原始宗教，勞倫斯出于傳統(tǒng)教徒的心理，祈望自然宗教能夠救贖被工業(yè)文明毀蝕的靈魂，希望通過(guò)皈依宗教取得生命的神圣意義；沈從文以藝術(shù)家審美的眼光透視宗教，他在原始宗教文明中看到對(duì)生命的敬畏和對(duì)美的頌贊，他渴望用愛(ài)與美代替宗教，培養(yǎng)國(guó)人對(duì)生命神圣性的追求。 沈從文與勞倫斯都試圖在死亡的觀照下參悟生命的本質(zhì)。沈從文受道家“生死相類”思想的影響，提倡淡然面對(duì)生死；勞倫斯受鳳凰涅i煤突礁椿罟適碌鈉艫希銜褪遣歡系卦詬鎏宓乃勞鮒謝竦瞇律�。二者肚v詵搶硇躍竦囊煜縷膠飭慫勞鲇肷墓叵怠

本文編號(hào)：1694814