本文關(guān)鍵詞：論電影在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用:理由、原則與方法，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉首大學(xué)》 2010年

中國(guó)電影改編理論研究

毛攀云  

【摘要】： 本文旨在對(duì)“中國(guó)電影改編理論”這一理論范疇進(jìn)行考察與梳理,分析中國(guó)電影改編理論背后的文化主因,系統(tǒng)展示中國(guó)電影改編的理論成果。本課題面對(duì)改編理論而不直接面對(duì)電影實(shí)踐進(jìn)行分析,主要抓住改編理論宏觀表征的“忠實(shí)觀”、“創(chuàng)造觀”與“戲說(shuō)觀”,呈現(xiàn)它們所張揚(yáng)的美學(xué)品格,以凸顯中國(guó)電影改編理論的主要藝術(shù)主張。忠實(shí)觀、創(chuàng)造觀與戲說(shuō)觀存在內(nèi)在的歷史邏輯性,共同建構(gòu)了中國(guó)電影改編理論體系。 本文第一部分從原著的視角歸納分析忠實(shí)觀的藝術(shù)主張。其理論流變大體分三個(gè)時(shí)期:一是“絕對(duì)尊重文藝作品”時(shí)期;二是“力求忠實(shí)原著”時(shí)期;三是“以電影的方式忠實(shí)原著”時(shí)期。忠實(shí)觀推動(dòng)了電影改編實(shí)踐的發(fā)展,豐富了電影美學(xué),作為不同媒介的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換,其本身存在一種難以調(diào)和的理論悖論。 第二部分從電影的視角歸納分析創(chuàng)造觀的美學(xué)表征。將創(chuàng)造改編理論分三個(gè)階段梳理:一是“增刪”階段;二是“再創(chuàng)作”階段;三是“自由創(chuàng)造”階段。創(chuàng)造觀尊重了文本解讀的多向性,推動(dòng)了電影改編理論的多元發(fā)展,卻凸顯出理性與先鋒的藝術(shù)失范,一些極端的創(chuàng)造使原著僅僅成為商業(yè)噱頭。 第三部分從受眾的視角梳理戲說(shuō)觀,通過(guò)呈現(xiàn)正反二方面的觀點(diǎn),從中歸結(jié)其理論表征。戲說(shuō)觀一方面“賦予了原著或經(jīng)典的再生價(jià)值”,另一方面表現(xiàn)出“娛樂的濫觴與人文的缺失”。亦有諸多理論文章分析其利弊后提出“建構(gòu)起具有時(shí)代全局適應(yīng)性的新型倫理原則”,以期讓這一先鋒的改編范式良性發(fā)展。把“戲說(shuō)觀”作為一種改編理論,是因?yàn)椤皯蛘f(shuō)”并不是憑空的原創(chuàng),仍是由原著生發(fā)出的一種改編本,原著仍是戲說(shuō)的參照文本,沒有原著就無(wú)所謂戲說(shuō),因此“戲說(shuō)”是極為先鋒或另類的改編范式�！皯蛘f(shuō)觀”敏銳地關(guān)照了改編實(shí)驗(yàn),建構(gòu)了新的電影改編理論范式,但它凸顯了拓展藝術(shù)空間與迷失改編?kù)`魂的困惑。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉首大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：J905
【目錄】：

摘要5-6

ABSTRACT6-8

導(dǎo)語(yǔ)8-14

第一節(jié) 研究現(xiàn)狀8-11

第二節(jié) 研究范圍與意義11-12

第三節(jié) 研究思路12-14

第一章 改編理論之忠實(shí)觀14-33

第一節(jié) 忠實(shí)觀的生成背景14-19

第二節(jié) 忠實(shí)觀的藝術(shù)主張19-30

第三節(jié) 忠實(shí)觀的理論影響30-33

第二章 改編理論之創(chuàng)造觀33-45

第一節(jié) 創(chuàng)造觀的生成動(dòng)因33-36

第二節(jié) 創(chuàng)造觀的藝術(shù)演進(jìn)36-43

第三節(jié) 創(chuàng)造觀的美學(xué)價(jià)值43-45

第三章 改編理論之戲說(shuō)觀45-58

第一節(jié) 戲說(shuō)觀的文化場(chǎng)域46-48

第二節(jié) 戲說(shuō)觀的美學(xué)表征48-56

第三節(jié) 戲說(shuō)觀的理論審視56-58

余論 審視與展望：中國(guó)電影改編理論多元時(shí)代的來(lái)臨58-60

致謝60-61

參考文獻(xiàn)61-64

作者在學(xué)期間取得的學(xué)術(shù)成果64-65

附錄 部分改編影片名65-66

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