發(fā)布時間：2017-12-20 03:37

  本文關(guān)鍵詞：“以自己的沉沒,證明著革命的前行”——“詩人之死”與魯迅信仰轉(zhuǎn)換中的命運認(rèn)知　出處：《文學(xué)評論》2015年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：葉賽寧、梭波里等俄羅斯詩人死于自殺這一非常態(tài)現(xiàn)象,促使信仰轉(zhuǎn)換中的魯迅對革命文學(xué)家的命運問題進(jìn)行了深入的思考。刻意突出和強(qiáng)調(diào)革命文學(xué)家"死"的前景與結(jié)局,使得魯迅在"革命文學(xué)"論戰(zhàn)中并不執(zhí)著于革命文學(xué)內(nèi)容、性質(zhì)、對象等問題的討論,而是密切關(guān)心革命作家投身革命是聽從內(nèi)心的召喚還是受到前景的誘惑。從"歷史中間物"、"過客"、"詩人之死"這三個意象精神內(nèi)質(zhì)的相似性與聯(lián)系性中可以斷言,魯迅后期信仰的轉(zhuǎn)換與其說是一次飛躍,不如說是一種順承和發(fā)展。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目《魯迅與20世紀(jì)中國研究》階段性成果,項目編號11&ZD114
【分類號】：I106
【正文快照】： 確立一種信仰,就是把自己未來不可知的命 所追求的一種生命境界。正是在這種堅守與追求運交付給一個可知而可信的對象,因而,信仰從 中,后期魯迅曾經(jīng)對無產(chǎn)階級文學(xué)發(fā)展史上的一本質(zhì)上說就是主體關(guān)于自我命運的一種自覺認(rèn)知。種生命現(xiàn)象有點癡迷,這就是革命文學(xué)興起后接信仰的

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